萬物有靈，一草一木，一塵一砂，皆有靈性，就更不要說生靈了。
在此境界可演化，可重塑，可再造，是修行路上一個很關鍵的大境界，但凡有大成就者，在這一境界都會著重再塑己身。
化靈境分三個階段。
第一階段就是肉身成靈。最初，則是從血開始，再到皮肉，而後是臟腑，再進骨骼，再遞進向精深，奪盡造化，演生自身靈性，使自己超脫而出。
整個大境界肉身成靈最為重要，是根基，但這一步只能無限接近，很難徹底功成，真要是可以圓滿，那將是非常可怕的。
那時，肉身便為靈胎，可以化各種靈性力量為己用，不僅吐納、修行的速度倍增，就是敵人來攻時，甚至可以化對方的靈精為己用，玄妙莫測。
第二階段塑造真我。
這是一種精神上的自我突破、涅槃。甚至涉及到了靈魂的究極奧義，若是參悟透徹，整個人都將昇華，自身涅槃為神胎。
精神歷經千錘百煉，重新塑造，不斷蛻變，這個過程很緩慢，一直要到精神上與道親和，更容易悟道，從而走向極盡。
第三階段為洞天養靈，化靈性於一身。
這不僅是肉身與精神的脫變，而是啟用各種靈性，令每一條神曦、每一道符文都有生命般，演化生機，孕育於靈。
比如一些寶術在洞天中演化，養出了靈神，其戰力甚至不弱於真身，會有種種變化與好處，妙不可言。
又是三個月過去了，石毅依舊沉浸於一種奇妙的感悟當中，這已經不是一種枯燥的修行，而是一種精神上的享受。
化靈境的玄妙，也體現在這個境界的修行上，三個階段的修行，一般人都是從第一階段開始，一步步地修行，而石毅，是同時進行的。
這個境界，無論是肉身成靈、精神的重塑，還是洞天養靈，都需要漫長的時間去打磨。
自古以來，即便是純血生靈、絕世天才，若沒有特殊的機遇，別說三個階段都修行到極致，就是其中一個階段能夠達到傳說的境界，都足以傲視群雄了。
肉身化靈，其實他在洞天境時就已經有些先兆了，晉升化靈境後，又歷經了一次蛻變、昇華，已經攀上了一個高峰，但距離肉身成靈依舊還有很長的一段距離。
石毅盤坐在一間靜室，四周的牆壁上是一層層的書架，裡面擺滿了各種典籍、經文、骨書。
他的額骨發光，神識飽滿，似乎有一團光在燃燒，釋放出不朽的神性光輝，他徜徉於一種道境中，自身不斷的發生變化，
體內血在發光，成為晶瑩的河流，滋養肉身，而後一縷縷神曦從血肉中蒸騰，洗禮臟腑，令它們透亮，宛若一塊又一塊玉石，最後又是骨頭髮光，肉身剔透，宛若神金。
十大洞天內，已經孕育著金翅大鵬，五色孔雀、狴犴、金烏，各處一個洞天，各個栩栩如生，眼神靈動，恍如真實的生靈一般。
腦海中的小人，正是其精神之源，或者已經不能稱之為精神了。
第二階段的重塑真我，可能由於混沌道臺的原因，他遠遠超越了這個境界，似乎直接邁過精神、神識的歷程，已經誕生了元神，目前已經再難以更進一步。這也是他三個階段同時修行的底氣。
石毅的心平和而祥靜，他忘記了其他，有的只是修行、悟法。
於此同時，虛神界，一個身穿獸皮衣的孩子，出現在初始地通道，一雙大眼好奇地向著四周張望，很快就雙眼放光，目不轉睛地盯著青石路上嵌著的符骨，一時之間，氣息都變得狂野了起來。