待到太陽西斜，杜如鳳命人來傳話，說時辰到了，眾人這才起身準備出門，去往李府迎親。
端木天忽然一拍腦袋，說了聲人有三急，讓紈絝們先走一步, 他稍後便來。
杜構杜荷等人也沒多想，不多時，端木天便跑了回來，在崑崙奴金剛的服侍下，跨上了那匹同樣披紅戴綠的駿馬，洋洋得意的朝眾人招了招手，示意出發。
接親的隊伍近百人, 抬著花轎一路吹吹打打，引得不少孩童追著接親隊伍嬉戲打鬧起鬨, 好不熱鬧，朝著李家行去。
行到李家門前，卻是大門緊閉，這倒不是李家有意怠慢他這位新姑爺，而是大唐迎親的習俗，名為催妝。
迎親隊伍至新娘家，新郎須高聲朗讀催妝詩，催促新娘儘快打扮停當，出來乘車去新郎家完婚。
李家大門外，一眾安仁坊的街坊鄰居早已等候在此，準備欣賞端木天的“催妝詩”。
如今長安城內都將端木父子稱為詩詞雙絕，老端木秦國公如櫞巨筆、文采斐然，雖詩作流出不多，但無一不是傳世之作。
而小端木萬年縣公也是才藻豔逸，在南曲三十六館閣留下三十六首佳詞, 為世人津津樂道。
長安城內的百官勳貴、鴻儒名士、士子儒生，如今都承認詩詞一道, 世間無人可與端木父子相提並論。
端木爺倆在長安城內, 擁躉眾多，粉絲無數，每每有其詩詞傳出，便立即會引得一眾士子儒生傳抄，其風頭或許只有歷史上的三蘇能夠媲美一二了。
今日端木天迎親，正是眾人親眼見證其做催妝詩的好機會，故而還未到黃昏，李家門前便已然擠滿了看熱鬧的人群。
要做催妝詩，這自然難不倒端木天這個臭不要臉的“文抄公”，他清了清嗓子，高聲念道：“不知今夕是何夕，催促陽臺近鏡臺。誰道芙蓉水中種，青銅鏡裡一枝開。”
賈島的一首《友人婚楊氏催妝》，被這貨拿來用了，引得一眾看熱鬧的街坊鄰居擊節叫好，更有人早已準備好了筆墨紙硯，立即將其謄抄了下來。
“好, 不愧是萬年縣公！一首催妝詩，竟也情中有景，水乳交融, 妙哉！”
“萬年縣公與其父不愧為詩詞雙絕，一首催妝詩信手拈來，便知不凡。”
催妝以詩，大多是即事而作，誰又能料得到端木天會憑地無恥，抄襲後人詩作呢。
一首催妝詩吟出後，杜構杜荷以及程處默、房遺愛等人一起開始高呼：“新婦子，催出來！”
不僅前來接親的這百十號人一起高喊，就連那些看熱鬧的鄰居們也跟著高喊著“新婦子，催出來！”，煞是熱鬧。
這也是大唐婚禮習俗之一。
上百人一起叫喚，一直把門催開為止。
李家大門吱呀一聲開啟，李綱滿面紅光在幾位嫡子和孫子李安仁的陪伴下，出了門來。
端木天忙不迭的上前見禮，拜見自己便宜老丈人、爺爺、太爺爺。
一瞬間，他就感覺自己的輩分小了許多。
不過為了娶老婆，他也只能捏著當孫子……呃，不對，是曾孫子。
李綱對於端木天的這首催妝詩很是滿意，開口讚賞了兩句後，便讓端木家接親的隊伍，進了大門。
一番儀程後，一身翠綠嫁衣的婉娘，頭戴金銀琉璃頭飾，手執精美的羽扇遮面，羞羞答答的被迎上了花轎。
唐時成婚，講究紅男綠女，即新郎著紅，新娘穿綠，代表吉祥、生機盎然。
只有嫁為妾室，或官宦人家女子嫁給庶族，才會身穿紅色嫁衣，端木天他娘杜如鳳嫁給端木丘時，便是身著紅色嫁衣出嫁。