看到評論清一色的嫌棄龍伯巨人，覺得拉胯，甚至不如那些大神的，我必須得說一下了，正好也介紹一下“帝”。畢竟龍伯巨人是被“帝”制裁了，大概也因為這一點所以才覺得拉胯。
“帝”在《山海經》中沒有直接描寫，都只是偶爾提及一句，但是也能推測一些。
《山海經·西山經》：鐘山，其子曰鼓，其狀人面而龍身，是與欽鴀殺葆江於崑崙之陽，帝乃戮之鐘山之東曰瑤崖，欽鴀化為大鶚，其狀如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠，見則有大兵；鼓亦化為鵕鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠，見則其邑大旱。
這一段話是描寫鐘山之神其子鼓作亂，然後被帝誅殺，最後化作兇鳥的故事。
鐘山之神是誰？不用多說了吧。山海經中一等一的大神。
然後，這句很有意思：帝乃戮之鐘山之東曰瑤崖。相當於，“帝”在燭龍的家門口，把人家的兒子給弄死了，既是懲戒鼓，也是警告燭龍。
如果這還不足以證明“帝”的地位，那還有一段，
洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
神話中，鯀是天神，不待帝命，盜取息壤，就是死罪。哪怕他做的也是“帝”想做的事情。
從這就可以看出“帝”的權威以及地位，在山海經的世界觀中，諸神的共主即為“帝”，“帝”是神上神。
“帝”的地位弄明白了，那“帝”的實力呢？這就得看看其它古籍了。
《淮南子·天文訓》：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿西南，故水潦塵埃歸焉。”
還是沒有直接描寫，但是側面可以看出來，共工與顓頊爭為帝，失敗之後就跑去撞不周山，共工的力量體現出來了吧，那跟他競爭而且還成功的帝顓頊，至少也是同水平，而且還勝過一籌的。
“帝”的地位，權威，實力，大概瞭解了，那麼就說一說帝的數量，“帝”至高無上，但“帝”不是唯一，每一位“帝”應該都有一段統治期。
眾所周知的三皇五帝，在神話中都是有帝號的。但是在神話中，還有幾位有帝號。
女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神。
古神女而帝者，妥妥的帝號。
然後就是洪荒小說中，出場率幾乎百分百的帝俊，他在山海經中存在感最強的事情，就是跟兩個老婆生下了十個太陽跟十二顆月亮——另外再吐槽一句，帝俊真的能生，太陽跟月亮只是存在感很強，這位帝還有很多子嗣，跟帝顓頊一樣，為山海世界物種多樣性做出了巨大貢獻。
第三位，剛剛翻到的，《山海經·大荒東經》：有白民之國。帝俊生帝鴻，帝鴻生白民。白民銷姓，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆。
這位帝鴻，我是今天第一次看到，不過既然能在名字面前帶上“帝”字，想來也是一位大佬。
另外說一句，山海經中有很多方國，有不少都是像這白民國一樣，使四鳥。白民國並不特殊，四鳥在這裡翻譯是四種野獸，一般都是虎豹熊羆。
我把我瞭解的“帝”，各方面都介紹了一下，我希望以後的讀者就不要再問“帝”的實力能不能跟異獸媲美這種問題了。
再一個就是我要吐槽一下，動不動就把古文的“帝”翻譯成天帝。
天帝是誰?中國神話中只有昊天上帝有這個稱號，而昊天上帝是誰？
昊天上帝即為古代對於“天“的敬仰，周圍有日月、星辰、風雨，雷電作為使者，五方上帝輔佐。“所謂昊天上帝者，蓋元氣之廣大，則稱昊天，遠視蒼蒼即稱蒼天，人之所尊，莫過於帝，託之於天，故稱天帝。“
——360百科。
昊天上帝就是天道的具象顯化。什麼是天道?天地不仁，以萬物為走狗，這是天道。
那麼，作為具象化的昊天上帝是不會有任何情緒的，更不用說跟那些傳說中的“帝”一樣，會生氣，會憤怒，會有憐憫的情緒。
直接把“帝”翻譯成天帝，會發生很多搞笑的事情，比如后羿射日，誰命令后羿去射太陽的？是帝！但是神話中，為禍大地的太陽是什麼？是帝子。
不動腦子的把“帝”理解為天帝，那麼后羿射日這個傳說，就是當爹的，命令外人射殺自己的兒子？
可能嗎？顯然不可能，太陽是帝俊之子，而下令射殺太陽的，是帝堯。這是兩位不同的“帝”。
其實這也能看出“帝”有任期，在位跟退位之後就是兩種待遇，后羿射日就是帝堯執掌天下的時候，順便一說，燭龍之子，鼓，可能是帝堯下令弄死的，也可能是帝舜。
話說，太陽的位格夠高的吧？但還不是被“帝”下令給射殺了，有人覺得太陽的位格不夠嗎？還是挺高的。
那麼，惹怒了帝，而被制裁的龍伯巨人，在我看來，其實也很強。