將相關塌陷之處全部打通後，趙君宗就讓十四位百夫長返回【烏京】，他們來的時候，是被趙君宗【偉力】所帶，瞬息間即抵達。
返回則就只能搭乘【空軌】抵達【明京】，然後藉助其它交通工具，到【明烏】交界處，再進入【烏京】。
待十四位百夫長都離開後，趙君宗才從最底層開始逛，雖然無法用【偉力】感知，但【鞘表】是可以用的，將最底層全部錄製後上傳【大資料】。
不需一秒即可得出一個清晰、明瞭的【虛擬】景象，從景象則能分析出，底層原是一個【奇蹟】，具體是什麼【奇蹟】無從得知。
但分析後還是能知道，這是一個【獸】類【奇蹟】。
【奇觀】的範圍很廣，具體是如何進化為【奇觀】，則有待更多的資訊資料進行分析、運算。
【方族】是正統的【兵器】形態，符合趙君宗所想象的，具有“靈性”的【仙器】形象。
【衍族】則是“多眼、多耳、多翼、多尾”的“人”。
【虞族】則與【閬界】土著的形態相似，即是【半人半兵器半獸】的形態，可以說是【方族、衍族、夏族】的融合體。
所謂【半人半兵器半獸】，即是擁有人的“頭、脖頸、手腳”，又生“多翼、多尾”，而脖頸以下至腹部，則是【兵器】的刃或軀幹。
“柄”隱沒在“頭”，“刃尖”一截則代替“腹”。
【夏族】就沒有這些奇怪的器官，很正統的“人”形態。
正不正統其實都是各有所說，、【夏族】、【方族】、【虞族】、【衍族】都是自認為“正統”形態的。
【鬱木洞】最底層的【奇蹟】，與趙君宗所知的【燧族】形態，有很多相似之處。
“燧族”的形態特徵，形象的說就是“獸人”。
【福龍弓士祇】就是“直立行走”的“龍”，渾身肌肉發達，高達三米餘，完整保留龍首、龍翼、鱗片、龍爪、龍尾。
而失去原有“軀體”，再透過修煉恢復原來形態，又必須選擇【五行】或【五元】陣營的，則是統稱為“譎族”，這也是數量龐大的族群。
【方族】天生就是【兵潮】境，若是“胎”投得好，則直接就是【兵潮幕府】，“胎”投得不好成為【士民庶野】，也依然是具備【意志篇章】的【兵潮】。
【夏族】與【衍族】則就是正統的修煉，透過【塵緣】融合【譜牒兵器】，跳入【兵器使】，再獲得【使意】轉正【兵備使】。
【燧族】的起點最高也最低，高則是生下來就是【上祇】，低則終生無法修煉，卻又具備修煉【資源】的特性，淪為被屠殺的目標。
如果稱【福龍弓士祇】為【龍獸人】，【鬱木洞】底層的【奇蹟】則就是【鷹獸人】，“他”高約五米，擁有鷹爪形成的手腳及一對翼。
【大資料】很貼心的傳來一張圖，【鞘表】中躍出一道【虛擬】身影，手握一杆“長槍”，股肉發達的“鷹首”人，壓迫感極強的俯視著趙君宗。
【燧人】是沒有【塵緣】的，畢竟，若是生下來為【祇】，則一身【偉力】，若是生下來為【氐】，則淪為“苦役、口糧、資源”。
也因此，【燧】也稱為【氐燧】，但【福龍弓士祇】等這些【燧族】，是不願意聽到這個稱呼的。
【燧族】轉化為【奇觀】，趙君宗倒覺得不突兀。
它是第一個也是唯一，被【諸天意志】改造的種族，雖然造成物種大滅絕，卻也存留強大的底蘊。
所謂第一個也是唯，即是【諸天意志】直接降臨【祇籙】，融合進當時【燧星】棲息的種族內。
而【方族】則不是融入【殷墟】棲息的種族，而是以【兵器】形狀，降臨到【殷墟】，對【殷墟】原始物種的進化，並沒有進行干涉。
【衍星、虞星、夏星】則就完全，受【方族】的【篡位之戰】影響。
所謂【篡位之戰】，即是那位【帝聖】捅破【鍥】的那次“融煉”。
【虞族】擁有【五行五元氣】，也因此【塵緣】是具備【五行五元】的，並不需要選擇陣營。
【虞族】“半兵器半人半獸”的形態，就是基於【五行五元】的完整。