五地則是，山地、陵地、阜地、丘地、林地。
【天地十鍥】由【九鍥太上天】所融解，也可以說各自創造出【天、地】。
之所以是【五天五地】，而不是【五天四地】或【四天五地】，並非不匹配，而是存在一個【天】或【地】，“凌駕”其它的【天、地】。
具體來是哪個【天】或【地】，則難以知曉，但可以知道，所有的【祇籙】，都是來自【天地十鍥】。
此時的【鍥】已然降低層次成為了【籙】，但對【燧星】所有物種而言，【祇籙】依然太過高階，無力承受，紛紛被【祇籙】反噬成為給養。
但【天地十鍥】所屬的【祇籙】，並未被【九鍥太上天】回收，原因暫時不明，發現【殷星】時創造的【方籙】，層次上與【祇籙】是相同的。
只是並非由【天地十鍥】融解出來的，也不是由溢散於【燧星】的【祇籙】轉化而成的，【方籙】的創造者依然是【九鍥太上天】。
不同的是，【天地十鍥】融解的【祇籙】，是擁有【權威】的【死物】，而【方鍥】卻是一個非血肉之軀的智慧種族。
【九鍥太上天】在【方籙】創造上，顯然形成統一的【意志】，細節上也更有層次、秩序，也就是【王侯將相】的法則。
但最早的【王侯將相】法則，是境界的階梯，而不是“皆有種”或“寧有種”。
初始化的【方籙】，都蘊藏著不同的“資訊”，透過修煉“獲得”這些資訊。
隨著時間推移，在【智慧】增漲上會出現差距，也就是有些【方族】修煉極快，有些修煉的慢，境界也因此各不相同。
慢慢的，境界的不同，演變成“階級”，【王公侯伯子男】，【士庶野夷】的區分也就隨之出現。
【方族】嚴格來說也是“天生【上祇】”，只是當時尚未有【上祇】的概念，而是演化出【帝】的概念。
這其實是修煉到【王祇】後，自然而然獲得了“資訊”，【王祇】再往上，其實是將【籙】進化為【鍥】，但【方族】卻是演化出【帝祇】的概念。
【帝祇】在當時已是【鍥】的化身，但也因此僅是“化身”，不足以創造出新的【五方兵器】，【九鍥太上天】也就沒有其它的操作。
【方族】出現十位【帝祇】時，時機已然成熟，但能接收到【九天太上鍥】資訊的，只有十位【方帝】。
“智慧”種族從來都是難以掌控的，當今唯一被稱“聖帝”的那位【方帝】，不知是猛然知道“真”相，還是本身有什麼想，引爆了【篡位之戰】。
【篡位之戰】後的【方籙】，降格為【方譜】即【兵器譜】，又隨後融解為【譜牒、昊種、兵器】。
如此也就能得出兩個序列，【五方兵器太上鍥】—融解—【九鍥太上天】—創造—【天地十鍥】—融解—【燧籙】。
【五方兵器太上鍥】—融解—【九鍥太上天】—創造—【方鍥（族）】—融解—【兵器譜】—誕生—【譜牒、昊種、兵器】。
【譜牒、昊種、兵器】都是存在於【兵器譜】中，【昊種】是“智慧”物種，【譜牒】是修煉資訊、憑證等等，【兵器】則又存在著更多的分類。
可以說【兵器譜三子】，彼此即有相同之處，也有不同之處，而這些“不同”，則是具體在於“修煉”種族。
以【夏星】種族修煉為例，【塵緣】要達到1寸或以上，然後獲得【兵器】，透過【五色霧】啟用，使【兵器】與【兵器譜】連線，獲得【譜牒】。
再以【虞星】種族修煉為例，【塵緣】要求不變，但不需要透過【五色霧】啟用，直接將【兵器】吃掉，就可獲得【譜牒】，再修煉【獸形訣】。
【殷星】同樣是“吃”，只不過吃的是“昊種”，其【五音塵緣】能夠直接消化【昊種】，從而進化出“手臂”。
【塵緣】寸數代表著“胃口”有多大，1寸就只能吃一個【昊種】，而且也不能亂吃，1寸【塵緣】就只能吃【庶方昊種】。
趙君宗有些驚異，這些資訊可不是他走神時，胡亂想出來的，而是突然接收到的，有些資訊是知道的，有些則是糾正了一些錯誤，有些是新的資訊。
比如他以為【燧星】的【祇籙】，是【篡位之戰】後降臨的，但其實不是，而是沒有被【九鍥太上天】回收的【天地十鍥】。
【炁皇】任務庫內，大量任務的匹配度猛然增漲，說明剛剛獲得的“資訊量”，都是“正確、真實”的，只是究竟是誰“傳輸”的。
“每次來，每次都要硬塞這些資訊，【太一鍾川】真是夠死板的”。