建文時期的孔林，並無萬古長春坊、至聖林坊、二林門等建築，一路林木蔥蔥，至深處，方見孔子墓。
墓東西十丈，南北八丈五尺，高一丈五尺。墓前一座石碑，篆書“大成至聖文宣王墓”，這個稱號，是元朝加封的，這座墓碑，也是元朝時期立下的。
朱允炆沒打算破舊，也不打算學習朱祁鎮再給孔子弄一座石碑出來，只是安靜地看著孔子的墳墓，心中所想無人可知。
孔公鑑緊張地看著朱允炆，其對待孔子的態度直接關乎朝廷的態度，關係著衍聖公府的未來。
朱允炆先是輕輕嘆息一聲，然後抬起雙手，朝著孔子墓深深作揖。
這一揖，為儒家宗師！
這一揖，為萬代師表！
這一揖，為中華文明！
無論多少人非議孔夫子與儒家學問，無論多少人一臉鄙視，踩踏《論語》、《春秋》，但沒有任何人可以否認，兩千多年的文化傳承，大一統國家的維護，封建王朝的延續，繼往開來的盛世，偉大的復興，都繞不開孔夫子！
朱允炆只能說，帝王有很多，孔子只有一個。
孔公鑑有些淚目，要知道自明開國以來，朱元璋對衍聖公府就是一種“說教”姿態，老子天下第一，孔子不能說第二，但能問一句，衍聖公你算老幾。
在孔府中有一座石碑，上面刻寫著朱元璋與孔克堅之間的對話，朱元璋直接就問：老秀才，近前來，你多少年紀也？
之後又說，“我看資質也溫厚，是成家的人。你祖宗留下三綱五常，垂憲萬世的好法度。你家裡不讀書，是不守你祖宗法度，如何中？”
意思就是，你們就老老實實待在家裡讀書，別想著其他“勾當”，至於這裡的“勾當”指的是當元朝的走狗，還是一心想要官位，這就不太好說了。
但無論如何，朱元璋尊孔貶衍聖公府是事實，眼下朱允炆對孔子墓作揖，雖然動作柔和，但傳達出來的訊號是強烈的，那就是建文朝依舊會貫徹洪武意志，尊孔為師。
不同的是，朱元璋不曾來過這裡，朱允炆親自來了。來或不來，孔子墓都在這裡，但意味卻不尋常，至少說明朱允炆比朱元璋給衍聖公府面子。
“萬世師表，正道牛耳。”
朱允炆給了一句評價，站在帝王的位置。
孔公鑑再也忍不住，連忙下跪叩頭，這是朱允炆對孔子的認可，也是對孔氏的一種保護。朱允炆沒有心思去看其他人的墳墓，讓孔公鑑起來之後，說：“朕準備讓孔氏之人前往東北，是為謀大明國運所用，切不可怠慢。”
孔公鑑連忙保證：“定盡全力，以成全功。”
朱允炆滿意地走了，前往濟寧。
路途之中，楊士奇忍不住發問：“各地渴求先生如旱盼雨，皇上緣何讓孔氏之人前往遼東？”
朱允炆沉默下來，總不能告訴楊士奇，二百多年以後女真崛起，幾十萬蠻夷就統治了幾千萬大明子民吧？女真現在對大明確實是沒有威脅的，大明想要收拾他們並不難。
明初幾次北征，包括歷史中朱棣北征，作戰輿圖中對女真都沒幾個標註，換句話說，這群人就是螻蟻，連當大明敵人的資格都沒有。
可問題是，現在不是大明的敵人，未來是！
“女真現在雖然分散，力量薄弱，不堪一擊，但我們不應該忽視遼與金的舊故。一旦女真這個族群再次統一起來，其戰鬥力與毀滅力，可不比韃靼與瓦剌差。”
朱允炆嚴肅地說。
楊士奇緊鎖眉頭，不解地看著朱允炆。
金國巔峰時期，人口有五千多萬，這是個極為恐怖的數字，現在的大明朝才六千多萬人口，當然，五千多萬金國人中，女真人口只有三百多萬。
三百多萬女真人，是惹不得的。想當年，兩萬女真精銳打得遼國七十萬（號稱，大致四十二萬）丟盔棄甲，遼國根基幾乎被一戰毀滅！
女真不滿萬，滿萬不可敵，不是說說而已。
但這些已經成為過去了，在蒙古滅金之後，這個幾百萬的族群已經被屠戮到不剩十萬，哪怕是在元朝時期，也被壓制得死死的。即使是經過上百年的休養生息，其人口總數也不過三十萬，還分散在廣闊的遼東大地上，有些大點的部落也才萬餘人，小的部落只有幾百人。
這種情況下，女真根本就拿不上臺面，需要顧慮他們？皇上你是不是多慮了，畢竟大明還是有遼東都司的，真有人亂來，遼東軍士完全可以北上彈壓一二，隨便一個衛，都能吃他們一個部落，你擔心這些……
朱允炆看著天空，目光有些陰鬱。
知道未來是一種沉重，沒有人在意過遼東的女真，哪怕是歷史上的洪武大帝、永樂大帝，他們所作所為只是羈縻之策，臣服就夠了，並沒有事實上的掌控遼東，而到了朱瞻基時期，乾脆就將奴兒干都司給丟了，如此廣袤的一片土地，丟了！
丟了！
朱允炆凝眸中，閃爍出一道寒光。
朱瞻基被史學家吹得很厲害，什麼仁宣之治，國泰民安，但在朱允炆看來，這些都不足以彌補他的過失，主動丟交趾，丟河套，丟遼東！