對於任何時代的任何國家，兵制中的兵源補充方式，都是最核心的問題。
中國王朝兵制有很多種，如周王朝的兵農合一制，戰國時期的全民皆兵制，秦、漢、三國時期的徵兵制，唐代的府兵制，宋元的募兵制，明代的衛所制，清代的八旗綠營制。
當然，還有幾乎貫穿了每個時代的徵兵制。
朱允炆仔細分析過每一個兵制，可以說，最理想化的，便是兵農合一制，這是沒錯的，平時種地，戰時當兵，即能解決肚子問題，也能解決戰爭問題。
可最理想化的東西，往往是空幻且不現實的。
真正的歷史，它沒有溫度，只有冷冰冰的現實。
無論是周朝的覆滅，還是明代衛所制的瓦解，都證明了一點：
兵農合一制的終點，不是一位手持長槍威風凜凜的將軍，而是一個倚著枯藤老樹的白髮農夫，他連站起來的力氣都沒有。
全民皆兵？
算了吧，那不是一個國家的常態。
如果是小國寡民，弄下還有搞頭，可這是幾千萬人口，這樣搞，那隻能重回戰國，今天我打了你的高老莊，明天你偷了我的塔，改天約會在鵲橋，一起開黑，聊一聊你們死了幾個，還剩下幾個……
這玩意亂世爭霸還行，平時這麼整，那是找死。
府兵制、衛所制，這兩樣雖然名字不一樣，但它們都有一個祖宗，那就是兵農合一制，其身上流淌著的都是一樣的血液：一半是兵血，一半是農血。
對於這兩個兵制，可以用一句話說：
小樣，你們換了馬甲，就認不出來了？
府兵制、衛所制沒出息，雖然長得模樣與兵農合一制不一樣，但基因還是那個基因，就算是驗DNA，他們也是兵農合一制親生的。
八旗綠營制？
那是什麼玩意？
老子都當大明皇上了，哪裡還有八旗綠營的事，等過幾年騰出手來，把他們祖宗都趕到西伯利亞和北極熊跳舞去。
除掉一堆不可行的，就剩下兩個可行的方案，那就是徵兵制與募兵制。
徵兵制很好理解，拉壯丁嘛。
派一隊人，闖入家裡面，一看你十七八歲了，抓走。
什麼，你才十四歲？
看你這發育夠十八了，既然都發育好了，肯定也能打仗，帶走。
那位老爺爺，您六十了嗎？
你說什麼？
到明天就六十了？
那就是還沒到，拉走……
徵兵這一塊，隋煬帝就乾的很徹底，一句“掃地為兵”，便足以見證隋煬帝有多生猛，估計連地皮都颳了一遍……
很忙的杜甫被貶去華州司功參軍，便遇到了徵兵這回事，以自己的見聞，寫下了著名的《石壕吏》：“暮投石壕村，有吏夜捉人……老嫗力雖衰，請從吏夜歸……”
可見當時徵兵，連老人都不放過了。
當時杜甫四十八歲，要不是他已經有了參軍地，估計也會一併被抓了壯丁。
《大明第一臣》
徵兵制看似合適，但一旦操作起來，很容易出問題，最大的問題就是，不管你是什麼人，只要十七至六十歲之間（大部分是這個年齡段，各朝代有所區別），需要你的時候，你就是兵。