朱允炆從屏風後走出來的時候，馬恩慧正站在箱子旁，手裡捧著五錠銀子，眼睛微微眯著，時不時散發著憧憬的光。
“皇后……”
朱允炆輕輕喊了一聲。
馬恩慧側身看去，笑盈盈地說道：“皇上你看，這裡有九千八百兩銀子，加上醫用紗布的初款三千兩，便已有一萬兩千八百兩的結餘，中央錢莊總算是有壓箱底的錢兩了。”
朱允炆看著將銀兩放回箱子的馬恩慧，知她雖是個小財迷，但財迷並非為一己之私的貪婪，而是希望憑自己的努力，讓後宮收支獨立，不再耗費國帑。
慕容景兒是一個聰明人，知道後宮的主人是誰。
文工團營收，若只是蠅頭小利，留下應付日常用度沒什麼問題。但現在營收過大，大到了燙手的地步，所以，慕容景兒便主動將所有營收上交皇后處置。
馬恩慧對於慕容景兒很滿意，留下七成，剩餘三成讓慕容景兒帶了回去。
“只有一萬多兩，可無法支撐起中央錢莊。前段時日，遼王、珉王便談起了鈔賤銀銅貴的問題，寶鈔之法，出了大問題，朕需要中央錢莊擁有更多的錢財，才可以改制貨幣。”
朱允炆蓋上了箱子，輕聲地對馬恩慧說道。
馬恩慧喚來太監將銀子抬去隔壁臨時庫房，對朱允炆說道：“臣妾也知鈔賤銀貴，還聽聞坊間銅更貴呢，往日裡，一兩銀子可兌一千文銅錢，可如今，只能兌八百、七百，也不知是哪裡出了問題。”
朱允炆輕輕一笑，說道：“物以稀為貴，銅少了，自然就值錢了。”
在華夏文化中，銅是一種十分特別的存在。
古人認為，銅的顏色意味著尊貴，就以古代祭祀所用的鼎器來看，最尊貴的並非是玉器，也非金器，而是銅器。
兩漢之前，甚至追溯商周，很多典籍中出現的“金”，實際上指的是“銅”。
《尚書》記載：殷人屢遷，前八後五。
意思便是商朝前期遷都八次，後期遷都五次，也就是隔著幾十年搬一次家，具體原因不好說，反正不是七十年產權到期的緣故。
很多史學家認為，殷商遷都頻繁，一是為了規避水患，二是王位紛爭，三是遊牧遊弄。但也有一部分史學家認為，殷商遷都最大原因，是為了尋找青銅礦源。
燦爛的青銅文化，便是以銅礦為支撐的。
銅礦少，有價值，作為法定貨幣是合適的。畢竟這東西一般人去鐵匠鋪也打不出來，仿造不了。
唐代的銅礦不多，主要在宣州義安，永興兩縣，隴右，江西南道等地。
宋代銅礦主要分佈在江西、湖南、廣東三省，出現了四大膽銅場，即韶州岑水場、潭州永興場、信州鉛山場、饒州興利場。
可到了元代，銅礦便減少了很多。
元代嘛，紙幣橫行，什麼金銀銅，靠邊站，隨便挖一點，供朝廷貴族打個酒杯就夠了。
朱元璋從元朝手中接過爛攤子之後，銅場僅江西德興、鉛山二處。以錢法搞經濟，銅根本不夠，後來弄鈔法，也搞不好，於是形成了鈔法、錢法並行的局面。
到了朱允炆時期，大明對銅的需求量更大，而銅的產量卻跟不上，自然而然，銀與銅的兌換比例便會失衡。
朱允炆攤開大明山河輿圖，目光看向江西饒州府。
後世在這裡可是打造了一個超級銅礦基地，“六礦兩廠”，銅礦之豐富，冠絕全國。如果自己提前安排人去東鄉、永平挖一點銅礦用用，擴大下德興開礦規模，應該不會有人說啥吧。
畢竟大家都是華夏子孫，一脈相承……
除了江西有豐富銅礦，還有云南、甘肅、安徽等地。
雲南現在很不太平，大象太多，象牙又不值錢，不服管的人也多，開礦還是再等等吧。