“閉嘴！”孫推官怒喝一聲，偏偏又不能對田子健幾個衙內如何，只能站起身來，努力的在臉上扯出笑來，“可是南宣府小三元湛姑娘？”
小三元不如何，可關鍵是湛非魚師從顧學士，別說他一個七品的推官得罪不起，即便是楚知府也不敢得罪顧學士的高徒。
看看陳家，堂堂三品學政都鎩羽而歸，他何德何能敢得罪湛非魚，嫌腦袋在脖子上待久了嗎？
“小三元？”田子健幾個衙內雖然只喜歡逞兇鬥狠，可畢竟也是官宦子弟，也都請過夫子上過私塾，自然懂得小三元的重量。
可年紀這麼小的秀才？還是小三元，關鍵還是個姑娘家？
刷一下，一群衙內看稀奇的瞅著湛非魚，難怪剛剛這麼囂張，這小姑娘不單單自己有本事，只怕來頭也大啊，也不知是哪個書香門第培養出來的。
七八歲就考了功名，想想他們七八歲的時候在幹什麼？走雞逗狗還是在上房揭瓦？估計也就能把自己名字寫的端正一點。
“學生南宣府人士湛非魚拜見孫大人。”湛非魚正式的給孫推官行了一禮。
甭管接下來會不會撕破臉，禮儀得周全，不能落人話柄，讀書人就這一點不好，重名聲，處處都受到掣肘。
孫推官避開了湛非魚的行禮，又還了一禮，他雖然朝廷命官，可也就是七品而已，湛非魚才多大年紀？
即便她因為女子不可能入朝為官，但她可是顧學士的弟子，一旦到了及笄的年紀，皇子都嫁得，他一個小小的推官哪敢受她的一禮。
“南宣府小三元來了淮安府，本府有失遠迎那。”清朗的笑聲自門口響起。
湛非魚回頭一看，卻是一溫雅中年人，頭戴玉冠，廣袖長袍，乍一看和明三公子有幾分相似，可再一看便知道兩人有本質的不同。
明三恃才傲物、狂放不羈，可套用明山長的話小兒子其實就是個二愣子，被人賣了還給人數錢。
楚知府君子端方、儒雅俊朗，可淮安府的四品知府，又豈是明三那般赤誠之人，只不過把城府謀略都隱匿在如沐春風的笑意裡。
不等湛非魚行禮，楚知府朗聲道：“大學之道，在明明德，在親民，止於至善。”
這是一上來就要考校湛非魚，在場的人除了劉禮外，其他人都學過四書五經，至於記得多少那就因人而異了。
湛非魚行了一禮，“知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。”
田子健撇撇嘴，這幾句自己也能答上來，就聽楚知府繼續道：“知止二字何解？”
大學之道是《大學》開篇第一句，楚知府問的似乎是湛非魚回答的第一句：知止而後有定。原意是知道目標所在志向才能堅定。
但聯絡前一句“止於至善”，孔聖人和儒學都強調君子德行，所謂修身齊家治國平天下，放在首位的便是修身，所以知止更深層的乃是止於至善的意思，本意是說人如果追求學問，得先知道求學的是為了什麼？
是齊家治國平天下，又或者是為了功名利祿，若是後者就沒必要學下去了，求學的最終目的是讓人達到至善之境。
湛非魚熟讀四書，此刻也是立刻答道：“止者，必至於是而不遷之意。至善則事理當然之極也。當止之地即至善之所在也，知之則志有定向。”
“孔聖人曰：不可則止。何解？”楚知府並不詫異湛非魚的回答，卻是再次追問了一句。
《論語》中，孔聖人曾兩次提到過“不可則止”，也就是說該停就停，不需要勉強。
劉禮已經是一頭霧水，跟聽了天書一樣。
田子健幾個衙內一開始還能聽個一知半解的，這會都和劉禮一樣，腦子裡一團漿糊，一會兒知止，一會又不可則止，一會朱子，一會又孔聖人，之乎者也簡直比殺人利器還可怕。
面對眾人同情又敬畏的目光，湛非魚開口：“子貢問友。子曰:忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”
楚知府面帶笑容的點點頭，只看湛非魚繼續回答：“季子然問：仲由、冉求可謂大臣與？”
子曰：“吾以子為異之問，曾由與求之間。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣。”
田子健聽到這裡，眼睛一亮，果真是兩個“不可則止”。
“南宣府小三元果真名不虛傳。”楚知府撫掌而贊，小姑娘的確是真才實學。
顧學士遠在京城，能指點湛非魚有限，說到底這個小三元還是依靠湛非魚的勤學苦讀得來的，當然天賦是少不了的。
“楚大人謬讚，學生愧不敢幹。”湛非魚話說的謙虛，可眉眼裡卻是坦然和從容。
實打實考出來的小三元，主考官還是陳學政，湛非魚擔得起這稱讚，過度謙虛就是虛偽。
楚知府沒想到湛非魚竟然會露出這驕傲的模樣，小姑娘眉目如畫，高昂著下巴，活像是雄赳赳氣昂昂的小公雞，楚知府不由笑了起來，這小姑娘有意思。
楚知府隨即道：《詩》雲：“邦畿千里，維民所止。”
這誇著誇著怎麼就變成考校了，湛非魚瞬間收斂了得意之色，挺直小身板回道：《詩》雲：“緡蠻黃鳥，止於丘隅。”
忽然，湛非魚眉梢一挑，頑劣的補充了一句：“於止，知其所止，可以人而不如鳥乎？”