早課的教習是寧北的老熟人,在第一次進入到應天府的時候就是這位教習將藏書閣的鑰匙交給了他。
和尚教習手裡拿著一本書,雖然不知道書裡的內容可是從露出來的一角還是可以知曉這是一本佛經,不過也沒什麼疑惑的,修行五道若是論起對於心境的修行,自然是要首推佛修。
佛修講究無求,不爭,泰山崩於頂而面不改色,縱然是面對生死也是古井無波。
但這並非是代表無情和冷淡,心境無所動並不代表不會憤怒和悲傷,只是代表著無論是在面臨何種危難和困局的時候都會保持理智,從而方便自己做出最正確的決斷。
堂室裡的學子們不少,對於早課來說很正常,和尚教習照例掃了一眼,然後就看到了人群中安靜坐著的寧北,眉毛微微一挑,然後將手上的書放了下去。
“今天早課的內容想必大家都已經知曉,修心,何為修心?那就是修行自己的心境,可說起來容易,做起來困難,心境又要怎樣去修行呢?”
和尚教習看著一眾學子,他雖然是在疑問,不過眾人都知道,這個問題不需要他們回答,這只是教習們常用的開場。
果然,也沒有給眾人開口說話的機會,和尚教習便繼續說道:“心境的提升通常有幾種方法,第一,讀書。”
他拿起剛剛放到桌面上的書卷在手裡輕輕地晃了晃,目光平靜:“腹有詩書氣自華,這句話並不是誇張,從書中可以學習到很多東西,可以瞭解這整個天下,可以通古論今,展望未來,當一個人獲得的知識越多,他的心境也就在隨之提升。”
“第二就是經歷,讀萬卷書,行萬里路,有人並沒有讀過太多的書,可卻經歷了很多的事情,從好事中體驗喜悅,從壞事中收穫煩惱,心境就是在這樣一次次的磨礪當中獲得昇華,從而在以後遇到更好的是或者更壞的事而有所準備。”
“絕大多數人修行心境要依靠的都是這兩個方法,明理,知行合一,堅持本心,所謂心境,和道理兩個字也有不小的關聯。”
桌
(本章未完,請翻頁)
子上擺著一個水杯,旁邊還有一個水壺,向上冒著寒氣,在炎熱的夏天能夠喝上這樣一口冰水,對於很多人來說都是一大享受。
和尚教習端起水杯抿了一口,抬手在半空中寫上了道理二字。
淡金色的文字跳躍在空氣之上,讓每個人都能夠看得清楚。
“這個世上每一天都有數不清的人死去,當你殺一個人的時候,因為有仇怨,又或者是因為什麼原因而必須要下殺手,事後你並不會有任何的波瀾和負罪感,因為在心裡認為這是正確的事情。”和尚教習看著大家,口中卻在談論著殺人的事情,並不避諱,也沒有什麼好需要避諱的,對於應天府的學子來說,或許現在還沒有殺過人,但以後殺人是早晚的事情。
“可若是你事後你發現殺錯了人呢?”他看著一眾學子,然後說了一件有關於自己師兄的事情:“我出身白馬寺,這一點並不是什麼秘密,以前有一位師兄,立志於行走天下,救死扶傷,可救人就會殺人,起初並沒有什麼,救好人,殺惡人,哪怕是對於佛門修士來說也並沒有什麼壓力。”
“可後來一次偶然間,他做錯了一個判斷,誤信了惡人,導致一村百戶人家被惡人所殺,雖然最後成功將此惡人擊殺,可師兄卻因此常常陷入自責當中,導致心境有缺,境界直到現在依然無法精進,只能徘徊在第四境之前。”
“我不殺伯仁,伯仁卻因我而死。”
和尚教習的目光中閃過了一抹遺憾,似乎是感慨於自己師兄的遺憾,明明有能力阻止一切的發生,卻因為自身的判斷出錯而錯失機會。
對於一些人來說,這就是自己的錯,心生愧疚,自責,從而導致心境有缺,難以走出。
“心境對於一個人的修行道路有著至關重要的作用,你甚至不需要多麼的堅定如鐵,但你一定不能有所缺,堅信自己要做的事情就是對的事,念頭通達才能暢通無阻。”
眾學子們陷入到了思考當中,和尚教習也適時的沒有說話,留給眾人一個思考的時間。