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第230章 穢土轉生·改 (第1/2頁)

火之國,東部。

距離木葉大約行走七天的路程,在一片早荒無人煙的森林之中,沈邪停下了自己的腳步。

“就是這裡嗎?”

沈邪環顧四周,除了零星的斷壁殘垣,如同遺蹟一般遍佈四周,恐怕已經很難找到有人生存過的痕跡。

宇智波祖地,或者說曾經某一段時間的祖地。

如今的宇智波生活在木葉之中,但在木葉成立之前,還是各大忍族相互對立的戰國時代以前,宇智波一族可不是生活在木葉那塊土地上。

或許就算是如今的宇智波一族內部,也鮮少有人知道他們的祖輩曾經生活在何處,就更別說是宇智波一族上百年前的生活之地。

沈邪也是依靠穢土轉生,偶然從一個百年前的宇智波老古董的口中,這才知道了這麼一出地方的存在。

六道仙人兩個兒子雖然死了,但因陀羅和阿修羅這一對兄弟的查克拉,卻會在他們後裔之中不斷轉世,並且每一次轉世都是同時出現,甚至是同時出生,作為宿敵一般的存在,一代又一代地爭鋒不斷。

上一代因陀羅和阿修羅的查克拉轉世,正是已經死去的千手柱間和隱匿狀態的宇智波斑。

而下一代的因陀羅和阿修羅的查克拉轉世,則是尚未出生的宇智波佐助和漩渦鳴人。

轉生的不是兩人的靈魂,僅僅是查克拉而已,並且這種轉生並不唯一,是可以並存的,也就是不同時代的查克拉轉生者都可以存在。

如果更加準確來說,應該是上一代中其中一人死去,那麼屬於因陀羅和阿修羅的查克拉就會開始重新在忍界徘徊,尋找下一對宿敵。

一般來說,因陀羅是宇智波一族的祖先,所以他的查克拉轉生只會出現在宇智波一族的後裔之中。

同理阿修羅是千手一族和漩渦一族共同的祖先,所以他的查克拉轉生也只會在這兩族的後裔之中。

後世幾乎不再具備純粹的千手一族和漩渦一族,阿修羅的查克拉轉生到漩渦鳴人身上,應該是所有可能性中的最優選擇。

而沈邪來到宇智波一族曾經的祖地,自然是為了尋找某一代因陀羅查克拉轉生的屍體。

屍體哪怕埋藏於地下千年,只要儲存良好,其中的遺傳資訊依舊能夠儲存很久。

在戰國時代以前,宇智波一族流傳的是土葬,在他們遷移祖地之後,曾經埋藏的族人自然不可能再度挖出來,所以這片祖地保留了大量的宇智波一族的骸骨。

“寅-巳-戌-辰——”

隨著雙手結印,沈邪透過修改版的穢土轉生,早已經準備好了作為【穢土轉生】的祭品。

一般情況下,施展【穢土轉生】必須要滿足三個條件——死者的肉.體(遺傳資訊,用作和亡魂之間的聯絡鎖定),充當死者靈魂容器的活人身體(靈魂承載之器),死者的靈魂(靈魂必須在淨土,且沒有被封印)。

【穢土轉生】經過多人改版,最初是二代火影千手扉間的原始版本,其次便是大蛇丸針對死者控制權進行修改的版本,最後便是仙人兜對大蛇丸版本再度修改之後的完成版本,不但約束性更強,同時能夠穢土轉生的數量也是大大增加。

而沈邪所處的時代,自然獲得的是原始版本,但也因為時最初的原始版,最適合沈邪根據自己的意願進行改良。

而沈邪的改良又與藥師兜和大蛇丸都不同,他改良的是穢土轉生的第二個條件——祭品。

一般來說,為了讓穢土轉生承載死者的靈魂,必須以活人的身體作為目標。

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