事情的起因從根本上是耶魯烈引起，因為按照薩滿神國建立之初的祭祀規則，原本便有人牲祭祀一項，這是收割畏信力的重要手段，但是遭到了耶魯烈強勢的反對。
最終的結果是，三女神平衡了所有神國眾神的意見，這一項在祭祀規則上予以保留，但限制使用。由於當時持反對意見的只有耶魯烈，面對這個結果，他也不得不妥協。
這就埋下了耶魯烈和神國眾神不斷齟齬的禍根。
隨著人類人口數量穩定下來，短時間已經沒有辦法靠人口數量來提高信仰神力的數量，於是有的薩滿神便開始對人牲祭祀動起了腦筋。
這些薩滿神的依據是人類信仰特有的一個怪現象：乍一看人牲祭祀會減少人口數量，但是人牲的威懾力卻可以大大提高畏信仰神力的水平，甚至也會連帶提高敬信仰神力的水平。
這種你越傷害人類，反而會越容易獲得人類尊敬和愛戴的現象，是耶魯烈也曾經注意到了的，所以他對此也啞口無言。
但是他打心裡不想以這種傷害人類的方式收割信仰，所以在薩滿神國的議事上，便只能以蠻橫和不講理來反對人牲，因此不斷和薩滿眾神發生爭吵。
三女神對此似乎也束手無策。而且隨著這種爭吵每次都以耶魯烈以地位武斷地阻止，他在薩滿神國中變得越來越孤立。
但是他不在乎。對於他來講，嵩嶺的人類就象是他的孩子，他不但自己捨不得傷害，也容不得別人傷害，哪怕與所有神為敵。
由於耶魯烈本就是個低調的風格，在神國建立之初，三女神談及耶魯烈便只提到了他參與了“薩滿修神法”的創立，因而位列第四，對於他的修行境界，卻並未言及。
所以很多薩滿神國的神，一直都對耶魯烈的道行水平評價不高，在實力為尊的修行界，這也是他們敢於冒犯耶魯烈和他爭吵的原因所在。
這種矛盾終於在萬年以前，一個綿延十餘年的天災中激烈地爆發了出來。
天災大大減少了人口數量，信仰神力獲得的水平連年下降，讓薩滿眾神完全忘了對創造這種修行方式大有貢獻的耶魯烈，反而他的不滿與怨恨達到了頂峰。
在一次激烈的爭吵過後，三女神再也彈壓不住局面，一位修行遠較耶魯烈年深日久的巨力猛獁象妖，率先向耶魯烈發起了挑戰。
然而，眾神所期待的讓耶魯烈出糗的一幕並沒有發生，甚至雙方的戰鬥都算不上精彩。
因為戰鬥甫一開始，就已經結束。
只見耶魯烈伸手一招，萬里晴空立現煌煌雷霆，只一個呼吸的時間，猛獁象妖就被殛成了黑炭，若非耶魯烈留手，當場就要身死道消！
要知道，這猛瑪象妖，在除去三女神與耶魯烈之外的薩滿眾神之中，可是排名前三的存在，沒想到這碾壓之速，如果揉個眼睛可能都以為什麼也沒發生，讓整個觀法現場一片鴉雀無聲。
耶魯烈其實本不需要這麼強有力地展示自己的道行，但是他也是考慮到修行界的強者為尊，所以覺得有必要殺一儆百。
但是沒想到自己這麼做不但沒有儆百，反而讓眾神們抱成了一團反對耶魯烈，以至於三女神也控制不了局面，最後竟破天荒地站了眾神的立場，向耶魯烈施壓。
這種空前孤立的情況讓耶魯烈始料未及，最後不得不做出妥協，預設了薩滿神國開啟了人牲祭祀制度。
以後的事情基本上與《天宮大戰》的情節彷彿，只不過戰端開啟的原因不是耶魯烈的野心，而是因為他看不下去活人被生生送上祭壇造成的慘劇，徹底與薩滿神國決裂，於是引發了那場波及三界的大戰。
稍有不同的是，這場戰爭的最後，薩滿眾神擺出了要屠殺整個嵩嶺人類的姿態，以此為要挾，換耶魯烈自囚地底。
而耶魯烈最後接受了這個條件。但是使人類免遭屠戮只是其一，還有一個原因，就是人類的薩滿，最後竟然代表人類站到了薩滿神國的陣線，在人類中間把他渲染成了一個無惡不做的惡魔。
尤其讓他傷心的是，那些他親手扶持起來的人類，竟然只用了百多年時間，就徹底接受了自己惡魔的形象，由愛戴變為了咒罵！
而在這場戰爭中，耶魯烈的朋友，小蟒神都凱、風神西斯林、盜火神拖亞拉哈等也受到牽連，被逐出薩滿神國，貶為了野神。
這大概是萬年以來，耶魯烈第一次把自己的遭遇講出來，吉祥可以聽得出，人類對待他的態度，讓耶魯烈內心充滿了深深的傷心。