前來神國的眾天神雖然大多數都沒有參與剛剛圍攻耶魯烈之役，但是對戰況卻都遠遠的收於眼底。
這些神靈自阿布卡赫赫等三女神失陷在封神榜中後，自然而然地便以境界最高的德登、福特錦以及素有德名的阿米塔為尊，特別見阿米塔展露一擊滅殺耶魯烈的威能，而且此時又表達又對神格不感興趣後，更是不自覺的隱隱以他為首。
沒成想來了一個從來未見過的不知名神靈，自號阿布卡恩都力，直接把自己的名號和創世女神比肩，更可怕的是，他所展現出來的威能，竟然猶勝剛剛大展雄風的阿米塔！
最重要的是，每個人都能感覺到，此人發出驚天動地一擊時，整個神國都在隱隱的共鳴，那分明是調動了神國力量的表現，這更讓他“阿布卡恩都力”的名字顯得非同尋常。
按照薩滿神國的傳統，“赫赫”是對女性至高神的尊稱，而“恩都力”是對男性至高神的尊稱，不過由於薩滿神國以女性神為，特別是至高神中從來未有男性出現，所以“恩都力”這個名號一直只存在於言談中，尚未有啟用的先例。
那這個人自稱“恩都力”，名字又和創世女神重名，又能調動神國之力，他是誰？
正因為這一系列疑惑幾乎同時在所有神靈心中升起，以至於阿布卡恩都力一擊滅殺阿米塔後，包括德登、福特錦、西思林和昆哲勒神鳥在內，竟然全體失聲，忘了如何反應。
最後還是德登女神問道：“你是誰？”
阿布卡恩都力轉眼目光炯炯地看身德登，眯了一下眼道：“你不認識我最好，大家都好相處。我是阿布卡赫赫、巴那姆赫赫和臥勒多赫赫共同培養的神國傳承者，兼具了她們的威能，也繼承了她們的權力，所以可以和神格共鳴！”
那句“你不認識我最好”估計在場的只有德登、富特錦、昆哲勒神鳥三位僅有的元嬰和吉祥聽明白了，因為元嬰期的神靈，識人只認神魂不認外表，所以她們三位與阿米塔一樣，阿布卡恩都力一登場，就都知道了此人是耶魯烈所化。
所以那句“你是誰？”體現了極大的智慧——她們從阿布卡恩都力那一擊的威力中看出，已經是疲憊之身的自己，是萬萬不能與因得到人間信仰力支援而能不斷滿血復活、又可以調動神國能力的耶魯烈正面抗衡的。
而如果她們揭穿耶魯烈的身份，對於未到元嬰期的眾神們來講，也是一個無法求證的事情，況且就算爭取到這些神靈，勝算也極其渺茫。
所以一番權衡之下，她們決定了妥協，而這些意思，就都用那一句“你是誰？”表現得淋漓盡致。
當然，這並不代表她們完全屈服，想到成為神國的神主，繼承三女神的地位，這位“阿布卡恩都力”，必須還得拿出些服眾的東西才行。
你得讓大家都受益，才能獲得大家支援，否則所謂的三女神“傳承者”的身份和強大力量，只能讓大家不敢反抗，並不會獲得大家擁戴，那他就只能當個光桿司令。
所以德登女神又道：“阿布卡恩都力既然想要執掌神國，那不知道恩都力對現下神國的困境有何良策呢？”
阿布卡恩都力傲然一笑：“廢除人牲制度，並且禁止人牲制度！”
眾神皆譁然。
現在神國所面臨的問題，是嵩嶺獵民對神靈的怨念很重，導致敬信畏二信仰神力的獲得水平大幅縮水，而同時人族薩滿又強勢崛起，雖然沒有在神國獲得神格，但是神薩滿數量已經與神國眾神數量彷彿。
其中九旋天薩滿的實力，都堪比神國天神位階神明的實力，而且數量也不比天神數量少。特別是五系九旋天的存在，歷九劫而尚存者也有數位，實力更是恐怖。
由於九旋天就是薩滿修行的盡頭，所以可以說，除了沒有元嬰，人族的薩滿已經可以和神國相抗衡。
這才是導致嵩嶺獵民怨念增多的根本原因——翅膀硬了，所以便有些不服管教，這是所有生靈的天性。
原本阿布卡三女神沒有失陷在封神榜中的時候，薩滿神國的眾神曾動過念頭要血洗人類的薩滿，並想從根上斷絕了薩滿的修行之路，讓他們以後再也無神薩滿，到時自可對人類搓圓捏扁，不用再有顧忌。
所以薩滿神國的眾神總體上傾向於選擇以血腥的鎮壓，來重新逼迫獵民對眾神的畏懼，恢復往昔的榮光。
也就是，血祭、血祭、再血祭，一直把人類殺老實了為止。
這個故事吉祥曾聽小蟒神講過，雖然不知道神國最後採取了什麼措施，但是後世的薩滿確實沒有修行的法門，能力全靠領神之力，沒了領神，就是一個普通人。
而且薩滿神國的眾神最終也沒有得償所願，不知什麼原因崩潰了，導致後世的薩滿並沒有統一的神國眾神譜系，一直只能算一個傳播範圍還算廣的修神方式，而沒有形成統一的宗教。
但是現在嘛，耶魯烈都進了神國，還成為了阿布卡恩都力，一切註定都會改變。
不過耶魯烈也得服眾才行。
現在的情悅是，人牲制度是薩滿眾神們最為倚重的利器，你做為新神國的主人，說廢掉也可以，這是神主的權力。
但是你不能只有破壞性措施，還必須得拿出切實可行的建設性的方才成！
解決不了眾神對信仰神力的需求，他這個“恩都力”再有威力，也是個擺設。
於是有神明問道：“廢除了人牲，我們用什麼方法秋獲得信仰神力？我們一退再退，有人類薩滿的撐腰，這些混帳人類，人能越來越不把神明放在眼裡，到時恐怕連神國都維繫不住！”
不過對於這一點，耶魯烈早已成竹在胸。