灰光到底是何物無人知曉，但天魔旗主身化灰光，死得不形神俱滅，也算是禍首伏誅。
只不過這灰光的安置，卻成了讓修行界頭痛的事。
不能打，不能罵，不能碰，不能收，更不能放任不管。
灰光只是此物在修行者天眼視界中的呈現，普通人則是看不見的。所以不能任由它留在這山谷中不管，否則它就會慢慢侵吞生靈而壯大。就算佈設封印禁陣也不妥，灰光雖然會因得不到補充而慢慢消散掉，但卻會把千里之內變成死域。
所以最終的辦法就是，在西域最高的喜馬拉雅山某處生靈絕跡的山谷，佈下封印神陣，利用灰光會沿攻擊它的神力追蹤的特點，以修士坐於陣中，隔數千裡遙攻一記，引灰光入陣，再啟動只許出不許進的封印陣法，使怨煞隨時間慢慢消磨殆盡。
但誰來引灰光入陣卻成了問題。隔千里發起攻擊，非丹動境大能不可，而這位大能，必然隕落，且形神俱滅！
最後犧牲的大慈悲者，仍然是一位散修，可惜的是，連名字都沒有留下。
至此，天魔旗第二次興風作浪平息。
雖然修行者的隕落數量不及第一次，但是這次損失的一百多位修行者，卻全部都是金丹境，而且其中還有三位是丹動境，幾乎一次性隕落了華夏修行界金丹境大能的三分之一強，引發各方勢力重新洗牌，並最終導致了封神之戰。
灰光是何物雖然在當時成謎，但是每個人都可以感受到灰光中極度精純的木神力，精純到已經自成一體，初具靈智，能同化一切生靈神力而不為任何外物所控。
木系神力乃怨恨神念所滋生的信仰力，所以灰光實為怨念之極，雖然這種神力千變萬化，是可滋生出最繁雜法術手段的神力，但是卻最易失控，修煉者極易被侵奪生命與神魂。
天魔旗主後來瘋狂殺戮並失去心智的舉動，也正好可以佐證這一點，這後來也成為了所有魔修共同的特點。
這次事件之前，神修中已經開始有了關於不同信仰力修行的討論，但並沒有形成鮮明的派系。
這件事發生以後，修行界代藉此透徹地認識到了修行怨恨信仰力的可怕，也讓有識的神修們知道，以殺取畏終獲怨，最終的下場就是淪為天魔旗主這樣的形神俱滅下場！
於是神修們很快形成兩大旗幟鮮明的派系。
絕大部分神修者反對怨恨信仰力修行，反對以獲取畏懼神食為目的對普通人類的殺戮，反對以人牲祭祀。
並把那些殺戮心重、以怨恨信仰力為神食的修行者為魔修，相應地，把怨恨信仰力稱為魔力，而神力則專指敬畏信仰力，從而定下了神、魔修行的分野。
灰光也因此得名為“魔煞”。這是“魔煞”第一次出現在修行界的記載之中，也是天魔旗第一次有了“天魔旗”這個廣為人知的稱呼。
這一派以新生的人類修行者居多，首領人物就是姬昌，以西歧為根基。但很多修行理念與人類修行者一致妖族也加入了這個隊伍，佔到了三分之一強，使這個隊伍的實力大增。
但傳統的神修則反對這種說法，認為天魔旗主只是特例，只要不走極端，以殺戮和人牲祭祀獲取畏懼神食，並不會有問題。
這一派以當時華夏地區的王族共主紂為首領，以殷都為根基，但隊伍中的主體卻是修行日久的古老妖族，勢力遠較前者為大。
至於更古老的古仙和妖仙，態度十分曖昧，既沒有直接參與其中，也沒有作任何表態。
最後雙方暴發了“封神之戰”，讓整個修行界大感詫異的是，戰爭的勝利者，居然是戰前不被看好的西岐人類修行者一方。
戰爭後，人族修行者的統帥姜子牙啟用封神榜，盡收天下神修，定下了神魔分野。
自此之後，魔修在華夏就成了修行者的共敵，人人得而誅之。人類也迎來了休養生息，修行者數量漸漸成了修行界的主流。
只不過，魔修的強大仍然會讓許多修行者怦然心動，總有一些修行者為了獲得力量，認為魔修功法還有改進餘地，不惜鋌而走險。
更多的則是些不明真相的初修者，在力量中迷失，走上魔途，尤以人間發生戰亂的年代為甚，數千年未變。
不過天魔旗卻沉敘了下來。
一開始，陸壓真人等見天魔旗主化為了魔煞，天魔旗也不知去向，以為它像其它法寶一樣，被魔煞所吞噬同化。
但顯然整個修行界都被騙了，因為沉寂了兩千餘年後，天魔旗就再次現出了魔蹤。