當煙塵散去,寧次和伊東陽大師兩人都適時收手。
畢竟寧次只是來切磋和交流的,可不是來分勝負和較生死。
而已經退隱的伊東陽大師,自然也不會咄咄逼人。
互相行禮後,便再次回到竹屋之中。
這下伊東陽大師的態度更加客氣,很謙和的與寧次一行人交流起來。
雖然再不斬、我愛羅、白和香磷四人,對劍道不甚瞭解。
但是寧次和伊東陽大師除了討論劍道,更多的還是關於如何運用查克拉,以及‘氣’的運用。
關於查克拉的運用,相對來說還是比較好理解,相較於忍術,劍道的查克拉流向略有不同,但還在常規知識範疇之內。
當伊東陽大師提出關於‘氣’的運用的時候,知識體系瞬間被拔高了一籌。
即便是寧次自己,也仔仔細細聽了很久,才明白了個大概。
在‘居合道’劍術流派之中,分為內氣和外氣。
內氣指的就是體內的查克拉,透過調動體內查克拉,附著在武士刀上,增加武士刀的斬擊威力。
甚至能做到,將附著在武士刀上的查克拉,斬出巨大的刀茫,做到隔空殺敵的目的。
剛剛在戰鬥的過程中,伊東陽大師起初使用的就是這些招式。
而外氣,指的就是在不調動體內的查克拉,或者只調動部分體內查克拉的情況下。
引導自然界之中的自然能量形成鋒銳的刀茫,斬擊敵人!
而聽到這裡的寧次幾人都驚駭莫名,要知道,此刻仙術修行進度最快的寧次,也做不到直接調動自然能量攻擊敵人。
只能將自然能量吸收進入體內,透過調動體內的精神能量和細胞能量,與自然能量按照一定的比例融合,形成仙術查克拉後才能夠使用。
而透過精神力直接調動外界的自然能量,按照蛤蟆仙人的說法,這是仙術修行第三階段才能做到的程度。
而如果修行所謂的‘居合道’劍術,就直接能夠進入仙術修行第三階段的話,其實力必然恐怖至極。
但是伊東陽大師給自己的感覺,雖然有些威脅,但是絕不致命,如果寧次底牌全出的話,擊殺對方也不是不可能。
但是當初寧次面對蛤蟆仙人的時候,可是一點信心都沒有,那種如山般龐大的壓力,讓此刻的寧次回想起來,都感覺後怕。
直到寧次反覆思考和詢問之下,才發現這其中的不一樣。
原來‘居合道’劍術調動外界自然能量,也是分為很多階段的。
第一階段為:引氣,在使用查克拉攻擊的過程中,略微引動外界的自然能量,起到增幅攻擊威力的程度。
第二階段為:聚氣,在使用查克拉攻擊的過程中,聚集部分外界的自然能量進入查克拉之中,較大幅度的增加攻擊的威力。
第三階段為:御氣,這個階段便不再使用體內的查克拉,而是直接御使外界的自然能量,形成刀茫殺敵!
這麼一說,寧次瞬間明白了。
和自己仙術修行基本上一致,唯一不一樣的是第一和第二階段,一個是在體外融合自然能量,一個是在體內融合自然能量。
而伊東陽大師,也是在僻靜的環境之中,隱居了十多年,才堪堪達到‘外氣’的第二階段。
在使用查克拉攻擊的過程中,融入一定量的自然能量,以增加攻擊的威力。
這樣一來,寧次自己開發的仙術修行秘術,與三大聖地,以及伊東陽大師修行的‘居合斬’劍道秘術。
雖然三者修行的方式方法不一樣,但是最終都殊途同歸,朝著最終僅憑精神力控制自然能量而去。
而寧次也將自己的修行情況給伊東陽大師展示了一下。