心中暗道：看來駱養性把錦衣衛管理的還不錯，藏身的地方，都找不出來了。
幾人走到了近前，才聽清檯上的人講的是什麼。
“所謂君子不器的意思就是：真正的君子，不但要志存高遠，更要腳踏實地，要避開“器具”的壁壘，不能像器具的固有容量那樣，把自己的才華和能量過早的固定化，要善於突破自我，發掘自我潛能，突破功利色彩，變有限為無限，既能幹頂天立地的大事，也能做微不足道的小事，在任何環境下，都能體現出與眾不同的個人魅力和價值。這樣的人，真君子也。”
臺上的人，一口氣解釋完了這句話的意思，在稍微歇息了一下的時候。
底下聽講的人，都是忍不住的大聲喝彩一聲“好”字。
興奮的模樣，就像是聽到了天籟之音，指引著他們看到前面的光明。
崇禎也是點頭，這樣的解釋是對的，也是所有的解釋當中，流傳最廣，也最容易讓人理解的意思。
“說的是《論語》。”
崇禎喃喃自語道。
“解釋的還算不錯。”
身旁的高弘圖也抬頭看著臺上，點頭讚賞的說道。
“那是當然，上面解說《論語》的可是薛國觀，當年被南京御史袁耀然彈劾，罷職歸裡，也就在半年前，來到了這裡，開始講述
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四書五經。”
旁邊一名中年儒生，滿懷激動的說道。
似乎生怕身旁的幾人，不知道薛國觀是誰，還一本正經的小聲解釋了一遍。
薛國觀，字家相，號賓廷，陝西西安府韓城縣（今陝西省韓城市）人。萬曆四十七年（公元1619年）進士，授萊州府推官。天啟四年（公元1624年），擢戶部給事中，數有建白。 崇禎即位後，薛國觀奉命巡視北疆，嚴查將吏剋扣兵餉事。後因先前曾附魏忠賢，被南京御史袁耀然彈劾，罷職歸裡。
“在朝廷裡任過官？我怎麼不知道此人？”
崇禎一愣，按理說，朝廷之上的大臣門，就算是他不熟，記不住名字，可看著應該不會面生才對啊。
“此人做官的時候，已經是很早之前的事情了，算起來，這人已經六十多歲了。”
李長庚悄聲的說道。
在西安府的時候，他可是聽過此人的大名的，而且有幾次想要登門拜訪，都因為身份的問題，被人拒之門外。
那時他還是一個名不見經傳的小官。
怎麼可能攀得上這樣的大腿。
“哦。”
崇禎隨即恍然，原來不是在自己登基之後發生的事情，那就無所謂了。
只聽得臺上人繼續說道：“本來君子不器，是希望皇上能夠胸懷天下，重用儒士，只有這樣方能天下太平，看看現在，天災不斷，哎······”
聽著此話，意猶未盡。
彷彿是在嘆息，老天爺也看不過眼，皇上不重用儒士，才會讓大明多災多難一樣。
這樣的因果關係，只要被有心人給顛倒一下。
很容易讓一些不明真相的人，誤入歧途。
這聲嘆息之後，果不其然，聽講的一些人，就開始神情激動的說著各種大明的種種弊端。
“皇上居然給六十歲以後的人發錢，這種事本來是可以讓老人的子女來盡孝道的，可現在呢？都是為了錢，世風日下啊。”
其中一人不滿的說道。
他家中的老人，可都是被他放棄了所有的時間，照顧的好好的，雖然家裡窮，可只要有自己一口稀飯，那就一定會有老人的一口稀飯。
孝道的名聲可是傳遍了整個鄉里。
雖然最後，家中的老人，是因為不想拖累自己，然後絕食而亡，可這種孝道不說感天動地了，感動一下鄉里，應該沒問題吧？
可後來，就是因為他餓死了自己的老母親，想要去做官，都沒有辦法透過。
連自己的生母，都能夠餓死的人，誰敢用他？