劉希堯到底是沒有找到機會扔出自己的“玉米棒子”。
原因不過是他破牆潛行的速度，沒有阿巴泰撤退的速度快，等到他快要接近目標的時候，人家早就走了，只留下了一些負責斷後的手下。
光復灤州，孫傳庭和盧象升疏忽沒有出多少力氣。
講道理的說，在這種小縣城，能夠留下差不多兩千人的騎兵，已經算是不可思議的事情了。
然而看著城外的那些饑民，一個個的爭先恐後的湧入城中。
兩人就是心意不平。
明明是一場勝利，卻彷彿只是失敗。
他們還不知道，戰場只有在敵人的家門口打起來，就算是輸了，也不算是會吃多大的虧。
畢竟瓶瓶罐罐的打碎了，也不過是別人家的東西。
不心疼。
“灤州的大部分官員都跟著吳三桂跑了，和永平一個樣，沒有誰願意留下來，所以才有了兩縣的迅速淪陷，只是可憐了當地的百姓。”
無論是誰看到面前的慘樣，都不會無動於衷，盧象升曾經須得就是儒學，什麼為天地立心，為民生立命的概念早就浸入骨髓。
曾經他天真的一位，百姓過的不好是因為皇上不好，皇上身邊的閹黨太壞，從而引起了天人感應，才鬧出了天災。
可見如今見的多了，整個大明真的像那些先生們說的那樣麼？
那可不見得了。
天災還能防備，可人禍又該怎麼避開？
“百姓？那些官員的眼中可沒有百姓，最多不過是想收苛捐雜稅的時候會想到，曾經我也覺得皇上離開了京城，會讓江山社稷不穩，哪知道只是跳出了一個爛泥塘。”
孫傳庭當時是被崇禎專門找來訓練新兵的，他清楚地知道當時崇禎皇帝一共找了三個人，兩人領兵，另外一人則是管理朝堂運轉。
時過境遷，短短的時間竟然讓韓爌這位老人墮落成的如斯模樣。
說好的道德楷模呢？
說好的百官之首，率領群臣呢？
權利是個好東西，可也不是這麼折騰的，難道非得把大明給折騰沒了，這些人才心甘？
“皇上說，大臣們若是覺得面對的皇上礙事了，就可以換一個，若是連續換了好幾個皇帝依然礙事，那麼就換一個朝代。
反正不管是誰做皇帝，整個國家還是要他們這些儒生們去管理，所以才有了‘華夷之辯’，也就是說只要那些人承認華夏的文字和語言，就能用華夏的禮教來統治華夏，原本我覺得這個還不錯，只有這樣才算正統。
泱泱大國嗎，總要表現的大氣一點，你才皇上最後是怎麼說的？”
盧象升此時的想法，就是一種意識的思辨，在給他找出一個合適的藉口來說服自己。
孫傳庭是軍人，可沒有這些文人的臭毛病，對他來說領兵打仗才是最重要的，其他一切都要靠邊站。
“皇上怎麼說的？”
他此時也好奇，皇上會說出些什麼，對於崇禎的看法，雖然當時介乎的比較少，可作出來的許多事情總是出人意料。
“他說啊，什麼中國而 夷狄也 ，則夷狄之；夷狄而中國也，則中國之。那都是在扯淡，我華夏這麼大，為何漢人不能是第一等的人，非要和那些夷狄相提並論？然後讓那些夷狄壯大起來佔據漢人的生存空間？”
盧象升一開始也不知道生存空間是什麼，可現在他已經明白了一些，土地是有限的，土地上產出的食物也是有限的。
建奴們多吃一口，大明的子民們就得餓肚子。