這句話不知道是在講蕭讓，還是在講那個叫做主人的人。
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兩日後，就是蕭讓私下接見吐蕃使者的日子。
歷史之上，吐蕃是由古代藏族在青藏高原建立的政權，自松贊干布至朗達瑪傳位九代，延續兩百多年。
吐蕃王朝是中國西藏曆史上第一個有明確史料記載的政權，松贊干布被認為是實際立國者。
青藏高原各部在吐蕃王朝的統一下凝聚成強大勢力，逐漸走出封閉的內陸高原，使得古代藏族社會第一次出現了勃勃生機。原本各自為政、分散孤立發展的局面被改變，透過制度、法律、驛站等建設，各個小邦政權和部落聯盟得到整合。
由於內部人口流動，社會交往面擴大。
推動了藏地語言及整個文化層面上的相互溝通，實現了青藏高原文化上的整合與壯大。
吐蕃社會生產以農牧業為主。
農作物有青稞、小麥、蕎麥等；牲畜有犛牛、馬、駝、羊等；手工業有燒炭、冶鐵、制膠、毛織等。
吐蕃時期的碑銘、木簡、文書、經卷等尚有大量儲存至今，是研究吐蕃社會和歷史的寶貴資料。
吐蕃王朝崩潰後，宋朝、元朝和明朝初年的漢文史籍仍泛稱青藏高原及當地人民為“吐蕃”或“西蕃”。
現在吐蕃遠比歷史之上的吐蕃更為強大一些，雖然地處雪山高原，但是其勢力絕不可小覷。
而且現在的吐蕃首領也是個絕對的野心家，當初他為了坐上首領的位置，殺害了自己的父親，還有一些叔伯兄弟。
但就是他這種性格，也把吐蕃帶向了前所未有的強盛。
只用短短五年時間，就已經吞併了周邊所有的大小部落，草原之人，本就善於騎射，而且一個個都有著天生的好戰基因。
這點倒是和匈奴有一點像，不過吐蕃的首領聶赤贊普不只是個戰爭狂人，更是個頗具心計的政治家。
此時派來使者接洽涇國大王，也是有著深一層的寓意。
這是後話，先不多講。
蕭讓本以為這次私下接見的吐蕃使團，會和上次接見匈奴的人差不多。
但是沒有想到的是，站在自己面前的，竟然是個穿著喇嘛衣服的番僧。
“僧臣迦樓羅，參加涇國大王。”
那番僧雙手合十，手指上掛著一串念珠，輕聲向蕭讓行禮。
蕭讓去看這人的面相，一看之下，心裡覺得，這人果然不同凡人。
頗有一種佛相，蕭讓也不知道自己為什麼會有這樣的想法。
但是這人明顯有著不同的氣場，這是多年修行才會有的。
“免禮吧，請坐。”
蕭讓臉色掛笑，是要一探他此行的目的。