奇計不覺得太上老君需要自己護持，甚至於他覺得太上老君在轉移視線。
你想啊，當年是他親口跟奇計說昊天上帝很快就能歸來，但此時過了四百餘年，昊天上帝還不歸位，奇計是不是要來找他要個說法？
畢竟他是聖人分身，三界也僅有這一個聖人分身，代表的是聖人的意志。
他說過的話，就必須是確定的。
但偏偏昊天上帝就晚歸了四百年，算誰的？
所以找個話題，讓奇計把注意力轉移，是很有可能的。
化胡為佛，把西方教從玄門逐出去，這噱頭夠大了吧！
什麼請奇計去給他護法，太上老君轉世還需要奇計給他護法？偌大的天庭，那個不得小心看護著。
……
燃燈的悲劇奇計不想關注，沒有必要。
他是不喜歡燃燈，但也說不上多討厭。或許燃燈有些虛偽，但生活不就是這樣嗎，人不可能事事順心，神仙也不能，而且約束更大，都需要帶著面具活著。
燃燈只是其中之一。
你能說南極仙翁就比燃燈道人高尚。
還是靠山的問題。
燃燈道人靠山不強，不受待見，只能帶著虛偽的面具，否則何以在闡教立足？
文殊、普賢、慈航還有懼留孫跟著燃燈出走西方，這鍋也不該他一個人背。
他們要是沒有這心思，要是沒有與西方教溝通好，又豈會與燃燈一拍即合，死心塌地跟著燃燈走？
燃燈註定了就是個悲劇，當初西方教請他去當教主，就是把他當個過渡，暫時統領西方教，還能昭示西方廣納賢才的理念，不然修仙之人憑什麼玄門正宗不待，非要去投你西方旁門？
從封神接引、準提二位聖人收走截教三千紅塵客起，西方教的崛起就不可避免了，一是截教覆滅後，人教、闡教加起來人也沒有西方教弟子多，二是老子和元始天尊欠了接引、準提巨大的人情。
二位聖人出馬，兩戰誅仙陣、萬仙陣，這是多大的人情，不然一個擁有聖人坐鎮的大教是那麼容易覆滅的！
數百年過去，西方教和玄門是真的走到了盡頭。
西方想另立大教，獨立出去，玄門也不想西方教再分享氣運，化胡為佛，把西方教改為佛教，對雙方都有好處。
不然太上老君憑什麼要送多寶道人去西方創立佛教？
這不是平白給人送去一個大羅金仙嗎？
也許從一開始，太上老君就有這個打算，他知道西方教的崛起壓不住，就留了一手，早早把多寶道人帶回八景宮，為的就是今天。
既然西方教的崛起壓不住，遲早要獨立出去，為什麼不能由我們來推動？
這想法不能算錯，畢竟多寶是截教弟子，如果由他去建立佛門，把西方旁門與玄門正宗割裂開來，至少有一部分氣運要流到玄門頭上，也能壓制新興的佛門。
但他卻忘了，不是誰都會把振興玄門放在第一位的。
你都把人家師門滅了，萬仙來朝的截教，最後只剩下數十個外門弟子，還四處隱匿不敢露面，多寶憑什麼要幫你分潤佛門氣運？
真以為你圈了人家幾百年，免去了他上封神榜的厄運，他就能感謝你了？
誰還沒點最求了！
所以多寶道人後來直接接受了西方的好意，擔任佛門之主，更開闢了大乘佛教，把佛門發揚光大，反攻東方大地，幾乎打得玄門潰不成軍。
要不然，怎麼會有三武一週滅佛事件發生？