陳青牛飛到芭蕉林中之後，見芭蕉精化作一道紅光，附在一棵芭蕉樹上，不見了。
他用探知看，見化作紅光的芭蕉精從那一棵芭蕉樹上游走了下來，沿著地面在芭蕉林中極速遁逃。
陳青牛朝芭蕉精飛去，玩著貓戲老鼠的遊戲。
芭蕉精見陳青牛對他緊追不捨，神情緊張，現出了本體，對他厲聲道：
“我跟你無冤無仇，你為何非要置我於死地！”
陳青牛認真道：
“正邪不兩立，你吸人精氣，我自然要滅了你！”
“你毀了我本體，又想滅了我元神，我跟你拼了！”
芭蕉精舉著長著長指甲的雙手，朝陳青牛撲了過去，一副要跟他魚死網破的模樣。
陳青牛輕笑一聲，“蚍蜉撼樹，不自量力！”
隨即，他一腳將芭蕉精踹飛了出去。
芭蕉精飛了七八米遠，這才在空中停住了身形。
她震碎了身上的紅色紗衣，露出了身上大片雪白肌膚，以及一雙大白腿，落在地上側躺著，她抬起一條腿，一臉嫵媚動人，勾魂攝魄模樣，衝陳青牛拋了個媚眼，還給他來了一個飛吻。
“芭蕉精，你這點姿色，跟我媳婦檀兒比差遠了，即便是搔首弄姿，也勾引不到我！”
陳青牛飛到芭蕉精身旁，一掌朝她腦門拍去。
芭蕉精見陳青牛油鹽不進，連忙化作紅光，往後遁逃。
這時，一個穿著灰色衣衫，方臉寸頭，背後揹著一個古樸劍匣的中年男子乘氣而來，落在了陳青牛面前，沉聲道：
“陳道友，你我都是玄門眾人，上天有好生之德，你何必趕盡殺絕！”
芭蕉精見顧朝歌來了，面露喜色，遁逃進芭蕉林中，消失的無影無蹤。
陳青牛見顧朝歌乘氣而來，呢喃開口：
“伏羲與周文王的風水理論，都建立在對物體執行規律，及物體之間相互影響、此消彼長的研究之上，是早期理氣說的萌芽，對理氣派的形成起到了推動作用。
秦漢時期，風水學者鄒衍創立了著名的五行學說。到了漢代，儒家名士董仲舒首先將陰陽和五行結合起來，提出了陰陽五行說。
他們這些理論，其實便是最早的理氣派的基礎。
理氣派認為居住地處在山水環抱之中是絕佳的風水條件，是需要宏觀考慮的選址因素。
山水形勢只能決定氣的氣勢，而隨著宇宙的執行和時間的推移，氣會產生相應的變化，也就是氣運的轉變。
而氣運的流轉，都會使人產生敏銳的感應，並受到相應的影響，所以在研究風水之時，必須要把氣運的變化考慮進去。