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篇外:出海(一) (第1/2頁)

如果說羊城是華夏革命黨的根據地和大本營。

那麼滬上就是革命的前沿陣地。

至於正在發生激烈戰鬥直隸地區,則算是垂死爭扎保皇黨一族困獸之地。

在青年軍少帥林森浩正在北平城打生打死的時候。

北洋軍幾位首領已經秘密進入滬上,與革命黨領導者孫逸仙商量接下來的共和大計。

滬上的會談將決定華夏大地未來的走向。

而林森浩作為覆滅帝皇建制的最大功臣,也將在北平城獲得他的獎賞。

接下來華夏大地將進入更加風雲激盪的年代。

但這一切和高凡都沒什麼關係。

時間是高凡離開北平的兩個半月後。

地點是滬上黃埔江上最大的碼頭。

這裡停泊著一艘巨大的客輪。

那是一艘按照高凡理解,不該出現在這個時代的巨型遊輪,高凡初見它時,十分懷疑它能不能跑得起來。

不過偶爾在一個夜晚,瞧著滿江月色中,悄悄伸出黃浦江面那個美麗如夢幻的巨大透明水母腦袋,高凡就意識到了,這艘超時代的巨輪,是由惡魔驅動的。

準確的是,它是一位僕從,名字叫zaha,或者可以翻譯成‘扎哈’,那也是這艘萬噸級遊輪的名字。

zaha是蟹之神的僕從,而蟹之神,是一位少見的沒有攻擊性的偉大存在,祂的僕從們遍佈整個世界,可以被人類所供奉、驅動與使用。

扎哈號將在接下來兩個月內,帶著高凡跨躍太平洋,讓他抵達美麗國。

在那之前,高凡得籌錢賺到船票。

船票很貴,需要一件舊日級別的令咒,又或者是數件同級別的舊印,再或者是10斤人頭米,以及其他一些七七八八的具有神秘的物品。

在這個時代,偉大存在們遺留世間的各種‘活性’,都是最硬的通貨。

由於偉大存在的數量過多,最博學的學者也沒辦法統計出究竟有多少位舊日、多少個種族神,因為舊日和種族神們,仍然在源源不斷的從造物主夢境中誕生到這個斯世。

所以,這存在著一定的欺詐空間。

在那位穿著燕尾服、戴著高帽,一隻眼睛裡掛著單片眼鏡的美麗國船主面前,高凡努力推銷著手中的‘貨物’。

“一位行走在人間種族神,雖然只是下位種族,但是卻非常罕見,絕對值一張船票。”

高凡對船主說。

船主則瞧瞧被繩子套了脖子、綁了雙手的親凡,這個光頭女人,的確渾身上下都透著一種神秘氣息,沁人心脾,但也有可能是偽造。

“是哪位神的肉身?”船主問。

“佛祖。”高凡驕傲的說,“天上地下,唯我獨尊的如來佛祖。”

佛教徒即便在1920年,數量也是不少的,當然,在此刻的華夏大地上,更為壯大的原始宗教組織,是信奉三清的道教。

道教在1920年的這個亂世得到了長足的發展,他們號稱自家三清分別是,玉清是伏行之奈亞子,上清是森之黑山羊,太清是萬物之猶格。

一教就佔了三柱神全部名號,自從敢這樣宣稱後,據說整個道教都陷入了古怪而恐怖的詛咒或者說是賜福中,沒有一個道教信徒不被神秘所侵染的,導致現在他們成了橫行天下而無人敢惹的一個勢力,或者說是一場災難。

而此刻船主端詳了一下親凡,拿著單片眼鏡仔細看了一會兒,問:“怎麼證明?”

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