看著母親呂雉、舅父呂釋之這兄妹二人，在御階下低聲似語著，劉盈唏噓之餘，也是不由在心中長出了口氣。
先前，劉盈並不很清楚那枚黃玉的來歷，只記得前世，老孃總是把那枚黃玉帶在身上, 又相當的重視。
要知道彼時的呂雉，同樣是身漢太后之貴，如果真的喜歡玉，那除了那方和氏璧雕刻而成的玉璽，其他任何一塊玉，呂雉都可以很輕鬆的得到。
所以在那時, 劉盈便曾有過猜測：那枚明明不具備‘美玉’屬性的黃玉, 應該是什麼信物之類。
而當此刻, 呂雉毫不避諱的當著劉盈這個‘外人’的面，直白的道出那枚黃玉乃是呂氏宗玉，劉盈才終於明白過來：前世的老孃，為什麼會對這一枚醜玉如此重視。
如果呂雉所言不虛，這枚呂氏宗玉，就應該是從那位曾擔任單父縣令的呂氏先祖時代代相傳，傳到了呂公呂文之手；
到漢四年，即項羽自刎烏江前一年，呂文離世，這枚宗玉，便傳到了長子呂澤手中。
再到四年之後，周呂令武侯呂澤戰歿代北，這枚呂氏宗玉的歸屬，遂成了呂氏內部一個不大不小的難題。
——按照呂雉的說法，呂氏宗玉過去都是傳嫡不傳庶、傳男不傳女，傳長不傳幼, 頗有些世襲傳承的意味在其中；
若是依此為參照，那按照傳嫡不傳庶，呂氏宗玉, 便該傳到呂澤的兒子手中；
可若是提起‘傳長不傳幼’，那比起年輕的酈侯呂臺、洨侯呂產二人，顯然是呂釋之更適合做呂氏的話事人。
但事實卻是：呂氏宗玉，即沒有按照‘傳嫡不傳庶’的準則歸屬呂臺，也沒有按照‘傳長不傳幼’的規則落入呂釋之之手；
甚至連‘傳男不傳女’一條，都被呂雉毫不意外的破壞。
從這一點上就不難看出：在呂澤離奇亡故之後，呂氏內部，應當是陷入了一段不小的混亂之中。
而最終站出來結束混亂，重新將呂氏整合在一起的，便當是以皇后之身，暫時掌控宗玉的呂雉。
呂雉不放心呂臺、呂產兩個侄子，倒是能理解為‘不信任小毛孩兒’——即便呂臺、呂產二人，如今也都已成家立業；
但呂雉不放心自己的兄長呂釋之，卻是再明顯不過的訊號了。
——呂氏內部青黃不接，人丁凋零！
簡單來說，就是除了呂雉之外，整個呂氏內部, 根本沒有其他人能掌控大局。
而今天, 呂雉又將那枚宗玉‘賜’還給了呂釋之，而且是當著呂臺、呂產二人的面。
這其中暗含的潛臺詞, 對劉盈而言，也並不很難看透。
首先，自是呂雉第一層用意：傳嫡不傳庶、傳男不傳女，傳長不傳幼三條，以最後一條為最高優先順序！
即：在不破壞另外兩條的前提下，誰年紀大，誰就應該站出來主持大局；
緊隨其後的，就是和第一層息息相關的第二層用意。
——呂氏內部，以男性年長者話事；但我如今身為太后，也同樣是劉氏內部的長者、話事人。
今天，我能把呂氏的大權還給哥哥，不久的將來，我也會將劉氏的權力還給兒子。
所以往後，各位呂氏子侄，於內要聽宗主呂釋之的話，於外，要聽君主劉盈的調遣；而我，則兩頭都不管，又分別鎮著兩邊的場子。
而這最後一層，也恰恰是劉盈最在意、最感到感動的一層。
——在劉、呂二者之間，呂雉排在更高優先順序的，是劉氏！
原因很簡單。
於劉氏，呂雉是皇帝之母、是大漢太后；無論是如今代掌朝政，還是將來還政於劉盈，呂雉都永遠是太后。
即便將來，劉盈加冠成人、大婚親政，呂雉也依舊會是整個天下最有話語權的人；在劉氏內部，呂雉的權力，永遠不會有絲毫減弱。
畢竟如今漢室，還沒有‘後宮不得干政’一說；如果以後劉盈攝政，某件事又做的不好，呂雉也完全具備強行叫停，而後物理糾正的能力。
反觀呂氏這邊，在交出那枚宗玉之後，即便實際上依舊具備的呂氏的掌控，但起碼在理論上，呂雉就已經不再是呂氏內部當家做主的那個人了。
在交出宗玉之後，說的好聽點，呂雉還能算是呂氏的一份子；要說的難聽點，那就是嫁出去的女兒潑出去的水！
所以呂雉這第三層用意，無異於淺顯直白的告訴諸呂子侄：往後，我就要安心做我的太后了；
老劉家的事，我事無鉅細都會管，但老呂家的事，我以後不會主動去管了。
這裡的‘不管’，倒也不是說再也不關注呂氏的生死存亡，而是呂雉的立場發生了變化。