對一貧如洗的家庭網開一面，不僅僅允許他們保留自己的牛羊、家當和蒙古包，還可以救濟他們一些食物。
做這些當然是為了即將發生的戰鬥而準備。
跟色楞部再一次大戰對於黃毅來說無所謂，也無關緊要，打贏了錦上添花，打不成無傷大雅。
打輸了？不可能。
以黃毅現有的兵馬，足夠打敗齋薩爾穆和色楞等等組成的聯軍。
黃毅是想著多抓俘虜，把無產階級騎士改造成為自己的戰士，當然要善待騎士們的親人。
而且區分色楞部的騎士相對容易，看到穿戴鐵甲的、衣著鮮明的直接下狠手，往死裡幹。
衣著破爛, 臉色蠟黃的, 儘可能抓俘虜。
人是在不斷進步、不斷成長的。
黃毅擁有的是後世天命之年的經驗和智慧, 掌握了很多有用知識。
來到明末的大草原上一年多了，剛開始時的非我族類其心必異的思想有所轉變。
因為他發現漢人統稱的蒙古人互相之間根本沒有他們是一個共同民族的觀念，他們只認自己的部落，認自己部落隸屬於的大部落。
僅僅是“認”，忠誠談不上，背叛經常發生。
為了自己的部落能夠生存下去，下手去搶劫隸屬於同一個大部落的小部落毫無負罪感。
但是不管來自哪個部落，所有的蒙古人都崇拜強者、敬畏強者。
黃毅麾下的蒙古人越來越多，原始族群差不多囊括了漠南蒙古所有的部落。
現如今這些蒙古人相當於在喀喇沁蒙古、察哈爾蒙古、土默特蒙古、科爾沁蒙古等等大部落之外組建了一個新的大部落——根據地蒙古。
跟隨黃毅作戰的蒙古籍騎士由幾十到幾百，再到如今的一兩千三四千。
至今為止沒發現一個投降叛變的，也沒有發現誰公然抗法，無論是忠誠度和執行力都不比漢族戰士差。
這雖然跟黃毅一直在打勝仗，給他們溫飽，掌握他們一家老小的生殺大權有關聯。
但也能說明這些蒙古人願意接受黃毅的管理，肯為了黃毅去戰鬥。
所以黃毅想通了，只要自己沒有心結，不把麾下的戰士刻意以蒙古族、漢族劃界限。
採取公平、公開、公正、有功者賞，有過者罰，不搞民族歧視，恩威並施的政策。
麾下蒙古籍騎兵肯定能夠做到如滿桂、黑雲龍忠於大明皇帝那般，忠於自己。
這是不是個人崇拜？
沒辦法，領頭人跟封建王朝的皇帝沒有本質的區別，就理所當然代表民族、代表國家、代表人民。
大明朝的將士們忠於崇禎皇帝就是忠於大明朝、忠於國家和民族，也就約等於忠於大多數人民。
強調一下，流寇不能算人民，都是暴民，應該以反賊論處，人數太多不能全部殺頭，也應該監督他們勞動改造。
蠢蠢的崇禎皇帝就是腦子進水了，說出“流寇亦是朕之赤子，當撫之！”這種屁話。
導致多次喪失宰了李自成、張獻忠之流的大好機會。
最後崇禎皇帝被自己的“赤子”逼死在煤山上。