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799、滅宇滅宙之劍 (第1/5頁)

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“難辦?那就別辦了!”

鴻蒙冷哼一聲。

能夠抗衡彼岸,只有彼岸。

眾生想要自,唯有踏足彼岸。

這便是人皇的想,繞到最,殊歸同途了。

“踏足彼,非一日之,道學導人向,一步步來即可。”老子露出平淡的笑容。

“天地無人推而自,日月無人燃而自,星辰無人列而自,禽獸無人造而自,此乃自然為之,何勞人為乎?”

此即為老子之學,道家。

無為,無所不為。

老子的“無為”並不是以“無為”為目,而是以“有為”為目的。

順其自,並非一味的順從天地的想,而是以引導、無為的手,讓事態順利發展下去。

縱觀三,唯有道德立教為‘,,表面上看去卻最是清,不理人間事。

然而真正明白老子學說的本,便能知曉一,眾生抵達彼岸非一日能,需時,需積,需要自然而成的那一天。

在天地仙神並,統御人,天庭管束著一切的時,提起讓蒼生解脫的方,力量、積累差距太,豈非痴人說夢。

‘好家,合著人皇是你教出來的,

鴻蒙霎時間就想到了後世那誰,死得慘烈的初登彼岸,人皇。

人皇、后土。

這兩尊彼,乃是諸天萬界中真正心懷大愛之存,三清、佛門三,甚至連造人的媧,都遠遠不及這兩位道德崇高。

每一個世,神話存世都是孤立的。

是以此界的媧皇和他認識的長生界女,仙劍世界女媧不,鴻蒙並不感覺絲毫意,媧皇是彼,而那兩位是先,不能一概而論。

讓他沒有想到,反而是老子隱隱約透露的意思。

雖只是道德天尊的一縷真靈化,卻展現出不同於那位最古老者的態度。

應身、他我、分身、化身……此間種,雖都為馬,卻大不相同。

而老,甚至可以說是道德天尊的人性化,人教之,投資人,未嘗沒有可能。

可,最後人皇坐化。

老子也再未現人間。

原時空話,人皇成就彼岸,因與妖族仇恨太,不願妥,最後失去道德、媧皇的支,對峙妖聖逼其兵解化妖聖,自己則晚年有,亦是同隕。

但鴻蒙卻是覺得不太可信。

這傳說聽聽就好,歷史那玩意就是彼岸者拿來糊弄人的。

妖聖兵解坐化也沒死。

人皇卻是真正只餘遺,徹底隕,再也不見。

下場比后土還要慘上一些。

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