那三清，皆是天生彼岸，最古老者。
元始天尊，一切之始，諸果之因，象徵著無，開天前便誕生。
靈寶天尊，象徵著從有到無，即一切之終結，萬物之末。
道德天尊，象徵著存世之基，大道根源，即是萬物發展，誕生至毀滅的過程。
凰天道稱元始第一，有與道果搬手腕的能力，絕非說說而已。
靈寶也好，道德也罷，後兩者皆是因為元始開天而生，一切彼岸也皆是如此，道尊亦不例外，在一世的諸天萬界中，元始的份量太高了。
從有到無、存世之基，這兩大特徵亦是元始的一個側面，只是在盤古天王開天之後分離，三清三位一體，密不可分。
道果不講邏輯。
凰天道深明此點，但十六星、超脫者等等不都是如此號稱。
當兩個超脫者碰撞，道果也就破格了，哪怕是微不可察的差距，成道的先後有別，也必然有高下之分。
道果能否擊敗鎮壓另外一尊道果。
若能，那另一尊道果的無所不知，無所不能，超脫之境也就是個笑話。
若不能，豈非更顯得道果有極限。
最終又回到了力量上。
三千大道，力量第一，盤古天王，舉世無敵。
命運是力，時間是力，維度是力，次元空間更是力，大道也是力量，無論境界如何高超，當他們碰撞之時，便也要用到力量。
談什麼‘無無’，‘我更強’，‘藍白境’，‘定義境’，他們的設定也要用到力量，哪怕輕微不可察覺，念頭的運轉也是力量的顯化。
元始天尊便是力的極盡者，諸天萬界之內無人是其對手，道德是存世之基不假，但卻是元始開天闢地之後的一切，又如何能取代對方。
道果可以一瞬間打出十萬百萬個諸天萬界之力，而元始同樣能瞬間納入成百上千萬的諸天萬界，抵達時光根源，做唯一的開天者，無限匯聚力量。
原時空就有這樣一幕，道德和阿彌陀佛在時光根源競爭，只是相爭便是無窮彼岸化身顯化，每一個時間皆有一個他們。
足可見最古老者的實力。
而元始，能做到的只會更多。
她的力量沒有極限，可以理解為某種無限之力。
那是十六星才能踏足的領域。
這是凰天道見過最接近元始的元始，唯一可惜的便是還侷限在諸天萬界，揹負著諸果之因，仍然有不小限制。
不然元始的概念擴充套件到無窮次元海，那又是何等可怕的一幕。
能否回朔至聖王界、永生界、無盡渾源空間的時光根源，做唯一的開闢者。
“道友高看貧道了。”元始微微一笑，打斷了凰天道的遐想，那忌憚的眸光。
只是因對方與他爭奪時光根源失敗，才會如此。
“鴻蒙若不爭開天，不入局，又豈會錯失一手。”
這是一個先後順序的關係。
那紀元之末，諸彼岸爭奪道果，不就是如此，三清佈置重重，也只是為一線先機。
金皇失敗，也就是慢了一步而已。
“或許吧。”凰天道當然知道元始遠遠沒到那一步，不然他爭什麼道果，一個人就能成，何需靈寶、道德相助。
說其能與道果搬手腕，只是單指侷限在諸天萬界，而道果輻射的領域何止眼前一切，不敗不代表能勝。
這只是一世大世界的元始。
若說他無窮次元維度海第一。
那位‘道不出元始大羅天’的江元始，‘原始天王’掙脫無限困牢的王元始，還有諸天等許多元始是不樂意的。
不存在神話真身唯一的說法，他們每一個都是孤立的，真打起來才叫事大。