有劍器獨尊，七十二世。
這是故老相傳之言。
不過這一古老之言到底是什麼意思，卻是無人能說清楚。
唯一能被確定的，便是天上地下，仙劍為尊！而此等仙劍，自然非是仙人煉就，就能冠以此名的。每一柄仙劍的祭煉，都是真正的奪天地造化，祭煉的過程或許很簡單，可最後想要成功，就無比艱難。
比得道成仙，還要難上萬倍。
因為那天上至今，也不過是二十三柄仙劍。
不過，眼下倒是有不小的可能再添一柄仙劍，使其數達到二十四。
而之所以說是有可能，並非是百分百，是因為三百年後，這人間堯天就要迎來一次神話大世。
神話大世，一切晦暗不明，仙凡兩隔。
因此，在此期間，也是最適合那等天驕人物修行的。每一次神話大世，都會誕生出足以驚天動地的大人物。
例如上一次神話大世，是發生在六千多年前。
在那段歲月裡，誕生出來了一位太阿劍主，亦正亦邪，創下十二種大凶劍道。在當時，眾多天上仙家面對這位太阿劍主，近乎難擋其一劍。
不過，隨著女仙宮卿凰下凡，這一場鬧劇也隨之戛然而止。
最後，太阿劍主歸位。
天上和人間堯天也都隨之恢復了太平。
……
白池景的名聲，是徒劍山幫他宣揚出去的，原先封禁他獲得天官題詩的訊息，後來隨著白池景踏入外相境，徒劍山便不再遮掩。
徒劍山這麼做，其目的也很簡單，就是想幫白池景揚名。
畢竟，天官題詩雖然不至於稱之為驚世，但也是極其罕見。往往五百年，都不見得能出一位。所以，一旦出現了一位能獲得天官題詩的，整個堯天的修仙界，都是要隨之被驚動的！
更何況，作為堯天界的六大仙門，徒劍山一直以來，其實都是頗受爭議的。
認為其德不配位！
而這一點，從浮青宮針對後，徒劍山哪怕是外天下境的長老，都很難獲得丹藥這一事上，又可以得到諸多印證。
所以，徒劍山比白池景更加需要天官題詩這個名聲。
畢竟，和天上淵源甚深這種事情，是無法宣揚出去的。而且即便說出去了，也是信者渺渺，更何況其他的仙門，也不見得和天上牽扯少了呀！
甚至在那小道門內，有一位牛大仙，在天上還有諸多仙家好友。
其他陸地神仙，往往幾百年，才能去天上赴宴一次。可這位牛大仙，那是時不時就往天上走一趟，然後喝得酩酊大醉才下凡。
徒劍山要是拿這種事情來壯自家在凡俗中的門面，雖然會在凡俗中引起大轟動，但在諸多仙門中，那就是笑談了。
所以，如白池景這樣的弟子出現一位，便是最好的選擇。
而因為白池景的聲名鵲起，連帶那位張三，都跟著名揚堯天，畢竟這位手中，可是有二分之一的仙榜名劍！
“徒劍山……”張三在知曉此事後，他的神情不免有些繃不住。
因為這樣一來，他下凡的事情，就變成明牌了。
原本，即便是天上不少仙家在傳他已經下凡，那些人也都是不知道他到底在哪兒。這也是那個時候，面對“張長老”無比擔憂地詢問時，他能那般篤定的原因。
可現在……
白池景這樣的人，獲得仙榜名劍很正常，那麼他這個“平平無奇”的張三，哪來的資格獲得仙榜名劍呢？
這是昔日徒劍山某些外物境弟子，對白池景的觀點。此時顛倒之後，卻是剛好可以適用在下凡的一些人身上。