和夏多相信羅達斯不大可能說謊不太一樣，羅達斯哪怕心裡已經產生懷疑了，卻也不會那麼輕易地相信夏多。
畢竟他現在是處於完全的被動地位，根本無法驗證夏多的話。
反而夏多，可以透過多個羅達斯的意識副本對比驗證某一個羅達斯的話是否為真。
在這種極端不利的情況下，羅達斯依然選擇去自己所在的學派，而不是夏多這麼一個敵人。
很快，羅達斯就找到了夏多話中最大的破綻：“你又不是靈能學者，憑什麼認為澤奇學派不能單獨打造神器，而是要和安提學派合作？”
對此，夏多則用卡利什的話來回應——
“我雖然不是靈能學者，但卡利什是，他不僅是靈能學者，更是其中的佼佼者，這點我想即便是你也不會否定。
“不久前我和卡利什見過面，他提到過一個新神器計劃，這個新神器不是你們札姆達斯十二神器之後新誕生的神器，而是一種有別於過去傳統神器的新神器。
“他的設想是融合奧術魔法，打造出一件相容奧術與靈能、貫通唯心與現實的超級神器，你覺得這樣的計劃是澤奇學派一家可以掌控的嗎？”
這樣其實也是夏多始終無法相信卡利什的重要原因，這樣的一個計劃，沒理由札姆達斯自己不做，反而要讓卡利什這麼一個外來者搶先了。
這其中必然會有隱情，並不是簡單的一句決裂就可以解決的。
札姆達斯數千年來也只打造出十二件靈能神器，卡利什打造新神器的條件必然更加苛刻。
據卡利什自己所言，除了打造正常靈能神器的那些必要條件外，還需要所謂的「奧術智慧」，也即奧術法師對這個世界的認知。
不同於靈能法師對這個世界的認知是唯心的、動態的，奧術法師對這個世界的認知則是經得起驗證的、相對較為穩定的、由一條條具體的規則組成的。
如果真能誕生這樣一件貫通唯心與現實的新神器，或許真能如卡利什所設想的那樣拓展奧術魔法的邊界，當然也同樣會拓展靈能魔法的邊界。
但唯心與現實，這兩者真的可以相容嗎？
這簡直就是在指著圓形和矩形說，這兩個圖形是同一個圖形，甚至還可以完全重疊，無論是奧術法師，還是靈能法師，恐怕都難以接受這樣的觀點。
就好像現在，羅達斯在聽到夏多複述的卡利什的計劃後，不由得連連搖頭，他告訴夏多——
“安提學派雖然承認現實的必要性，也在學習借鑑現實的規則，但這和相容奧術魔法完全是兩碼事，這樣的計劃放在札姆達斯完全是異端！
“別說澤奇學派會不會認同了，就算是我們安提學派也不可能認同，更別說參與其中了。”
這番話他既是對夏多說的，也是對自己說的。說完這番話後，羅達斯的表情竟突然輕鬆了許多。
想來在夏多和學派之間，他終於還是選擇了相信學派。
“你說的很有道理，但前提是這種新神器的設想沒有一丁點實現的可能，如果卡利什向兩大學派展示過融合奧術靈能的可能性呢？”