孫楠月在一旁看完了所有的聊天記錄，看完了也是眉頭直皺。
她是進行民俗記錄和調查的，地方民俗有好的也有壞的。
而對方奶奶這個情況，就像有一些不好民俗的地方。
而且那與其說是民俗，倒不如說是陋習。
而且那些地方的老人還特別迷信，年輕人還好規勸。
可是老人信這個信到骨子裡了，她要是敢反駁，這些老人甚至敢拿刀砍死她。
當然這種陋習她也會記錄，這是一種反面教材，可以用來警醒後人。
“你這位朋友奶奶的情況很嚴重啊，而且老人家的思想觀念可不好修正過來。”
肖木生點了點頭。
“鴨血直接下冷鍋。”
然後又才說道。
“我知道，不過我去的主要目的是調查清楚他奶奶是怎麼有這種觀念的，要查清楚這當中的原因。”
服務員：“奶奶？是要再加一個人嗎？”
他並沒有聽清楚全部的話語。
“不是，想起我一位朋友的奶奶了，他奶奶煮的鴨血特別好吃。”
服務員恍然大悟：“哦！先生，我們的鴨血也是我們店的招牌，你可以期待一下。”
服務員將鴨血放下去後。
“你有什麼事情可以叫我。”
“好！”肖木生答應道。
服務員走遠後，肖木生繼續剛才的話題。
“按照他的說法，他奶奶以前信的應該是正常的佛教觀念，但不知道從什麼時候這個觀念變了，或者說有人藉著佛教的名頭，給他奶奶傳達了一些錯誤的觀點。
甚至可以說是歪曲，自我修改的。”
孫楠月也點了點頭，從事傳統民俗工作，她自然知道佛教現在的一些典籍含義是順應時代發展的。
不可能搞一些歪七扭八的東西，最多也就是求個籤，求個福，多掙點香火錢。
而韓松奶奶的這種變化很明顯已經越過了一些底線了。
“意義是什麼呢？”孫楠月低聲沉思說道。
“利益！在一個團體中的極端思想，很容易隨著一個團體的洪流將人裹挾。
而且一個極端思想可以避免其他的聲音出現，讓中國人走向這個極端，從而徹底瘋狂，不會再去思考別的事情。
從而可以讓一些別有用心的人，能夠輕易控制這些走向極端的人。
然後從中獲得足夠的利益。
就比如說對方奶奶，偷偷送出去的黃金。
目的是為了錢，而至於對方因為這個極端事件而幹出的一些事情，又傷害不了他們。”