林源淡淡一笑，收起了攝像裝置說道：“不必了，有攝像資料就足夠了。這樣，我先給你做一下針灸，讓你體驗一下針灸是什麼感覺，然後喝一劑湯藥，感受一下中醫，可以麼？”
大島樹沒有想到這麼快就要進行扎針喝藥，但想了一下，還是點頭同意了。
這一切，其實都是林源精心準備的。為了大島樹的查，林源幾乎一夜沒睡，專門研究該從哪裡下手。
大島樹的身體就像是即將崩潰的大樹，全身千瘡百孔，唯有一點生機在苦苦支撐。
要想救活這棵大樹，僅靠外力是絕對不行的。必須要在他自身當中樹立起一股浩然之氣的感覺。有了這種感覺，就會激出生命的無窮潛力。
但緊靠潛力是不夠的，林源必須要慢慢恢復大島樹的正常生理機能，否則，生命潛力的透支要是沒有臟器提供能量，就只能是消耗光了生命潛力，最終死亡。
林源所採取的行針療法，是逆五行行針療法。
按照中醫的理論，五臟分屬五行，心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水。五行相生相剋，相生指的分別是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。而相剋則分別指的是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
在人們的日常生理活動中，臟腑五行是按照相生的順序執行的。但歷史上著名的全真教長春真人丘處機現，順五行的運轉雖然是生命必然執行的規律，但順五行的運轉方式，卻是以消耗各臟器的先天之氣為代價的。
這樣順序執行，保證人體必要的生理需求，就必然是消耗先天之氣，最後精華耗盡，人體就會滅亡。
於是丘處機就想出了逆五行的修煉方法，按照相剋的執行軌跡進行意念導引，這樣逆方向修煉，就會產生相剋，就會停止臟器精華的流失，進而能夠延長壽命。
所謂的精華，說白了也就是使用年限。任何東西，都是有使用期限的，當你極力儲存體內精華時，就會保留奏腑的使用年限，生命自然也就延長了。
應該說，逆五行的意念導引法，是對傳統理論的一個重大的挑戰。一般來說，都是順之昌，逆之亡的。
但逆五行卻是用了非常規的手段，透過錯誤的執行方式，保留住了臟腑的精華。
這其實也是任何事情都有例外的哲學悖論相嬰的。
林源在理論上是認可的，但在實際操作中，卻是從來沒有運用過。他的想法，就是透過針刺的刺激，讓大島樹體內的五行運轉出現短暫的逆行，這樣的刺激之下，各臟腑會有相剋而生的奇妙後果。
這就像是有些養生著作裡提到的，以心火濟腎水是一個道理。水火本來相剋，但兩者合作做功，又能起到神奇的效果，科學不是一成不變的，而是要辯證處理的。
林源對大島樹所採取的處理方式，就是這種逆五行的手段，通炒說，這是非常忌諱的事情，因為這是逆生命執行的行為。
但具體在大島樹的身上，又是保留生命潛力的唯一手段。
林源也不敢保證這樣的行針會帶來怎樣的效果，因而在行針的過程中異常心，隨時注意大島樹身體的變化，一旦出現了不可控的異常情況，他需要馬上停止。
可以說，林源的心理壓力是難以想象的管大島樹的查已經是將近死亡的邊緣了，但如果這條性命在林源手裡隕落，道義上林源不用承擔任何的責任，但在心理上，那種打擊是難以想象的。
隨著一根根銀針落下，大島樹有了一種難以描述的感覺。在身體的區域性，有時候實在體表，有時候是在內腑，涼熱，痠麻，還時不時傳出絞痛的感覺，這都讓他驚詫不已。
大島樹是學西醫的，他知道人體會有反射區，西醫中對於針灸的描述是刺激某一局域，會引起相關的反射區興奮，進而會有些治療的結果。
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