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第二百二十七章、悲慘的貓生不需要解釋 (第1/2頁)

雙手、雙腳、軀幹……

在白凡家裡的一間地下室裡,白凡把那些鐵箱子裡的東西全部取了出來。

天魔解體,這是一個武俠書裡的名詞,但是事實上在鬼修的修煉中,這種事情是真實存在的:把自己的軀體割裂開,然後再合併起來,這也算是一門秘術。

在東南亞的降頭術中有一種降頭叫做‘飛頭降’,大概意思就是可以讓自己的腦袋離開脖子到處亂飛,大概也屬於這種範疇。

地下室裡,趙雨薇幫著把從鐵箱子裡取出來的軀體擺好:所有的軀體都被層層的各種咒符包裹著,砍斷的地方用某種不知名的藥膏一樣的東西封在傷口上,看起來詭異莫名。

吞天貓則在邊上負責警戒:這傢伙的一大能力就是靈長類動物的探測能力:能監控至少上千米範圍內有沒有任何有威脅的陽氣。

而白凡則把煉魂鼎放在邊上,藥鬼正在不停的煉製各種藥物,而白凡則在和這個叫做夢凡的鬼修交流著。

首先讓白凡有些驚訝的是夢凡這個鬼修的資格居然比白凡還老:他的時代可以追溯到漢朝的王莽時代:距離現在有2000年了!

鬼修這種修煉方式到底是什麼時候開始的基本沒人知道:因為這歷史可能比已知的最早時代:夏朝還要早。

歷史源紀年最早的朝代是夏朝(但是一直到現在都沒有找到過夏朝的實物證據),然後是商朝,接著就是春秋戰國,第一次有明確記載時代的是公元前841年。

而鬼修的修煉方式甚至早於夏朝,要追溯到堯舜時期,但是那個時代更沒有什麼實物證據,但是卻有文字記載,而這文字記載,就是所謂的‘三經’。

目前的時代,《周易》流傳至今,大大小小無數的研究協會都無法研究出《周易》的原本意思(當然,這些所謂的研究協會個個都覺得自己是正確的,每年各種嘴炮不斷。)

而真相,其實往往只掌握在少數人手裡。

《周易》流傳至今,但是其實只是《易經》內容的三分之一而已,《易經》真正最重要的部分是前兩部分:《連山》和《歸藏》。

《連山》、《歸藏》和《周易》加起來就是所謂的‘三經’,所謂的《易經》也就是這三本書所組成的,但是前兩部分已經在民間完全失傳。而完全失傳的原因卻沒多少人知道。

《易經》包含著古人對世界最本源的瞭解,三經對應的其實就是世界最原本的組成:天、地、人。

這三本書的對應關係就是《天經》對應《連山》,《地經》對應《歸藏》,《周易》對應《人經》。

歷史上比如張角,按照歷史記錄就是在進山採藥的時候遇到了一個叫做南華老仙的人,傳給了他三卷天書叫做《太平要術》然後學了這三卷天書之後就可以呼風喚雨的各種法術,牛逼的一塌糊塗。

按照白凡的理解,這個故事的真實版本很可能就是張角遇到了一個叫做南華老仙的天修,傳給了張角一部分的《連山》,然後讓張角成為了一名天修:連同他的兩個兄弟張梁張寶一起,然後按照天修的修煉方式搞出了一個黃巾軍,只是最後失敗了而已。

而鬼修的修煉方式就是第二本:《歸藏》,也就是《地經》。

鬼修的修煉方式都是口口相傳或者自學,白凡當年也是透過得到了《歸藏》之後自學的,而現在居然找到了一個比自己還早的前輩,也算是大收穫。

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