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第七百九十章 還不到四百歲,當然年輕了;還是要謹慎一些的好 (第2/3頁)

並且還是入了大唐戶籍,在李世民的見證之下,步入喜堂洞房之中.這事兒,見識日後玉帝歸來,重新坐上三界至尊之位,恐怕都得捏著鼻子認了。

如來轉世的喬靈兒與碧遊仙子之間,很顯然好事多磨;玉帝轉世的喬靈兒與白牡丹,他們兩個可以說是成全了一段神仙眷侶,整日裡遊山玩水,雙宿雙飛,好不快活,楊戩甚至懷疑他們兩個已經恢復了前世的記憶,但都是假裝沒恢復

不回來天庭,也是很正常的事情。

如果楊戩有的選,他難道不想撂挑子不幹?

整日在灌江口,同兄弟們喝酒吃肉,切磋神通武藝,豈不快哉?

可惜他不是這樣的人,否則他也成不了三界人人敬仰的顯聖二郎真君,更不可能被玉帝選中,擔起接掌天庭的重任。

李世民在見過了朝臣,將一些事物分派下去了之後,便也直接來到了大慈恩寺。

三界之中能夠不經通報,直上大雁塔第九層的,李世民算一個。

“皇兄。”

“御弟。”

兩人相互見禮之後,李世民便坐在了三藏聖佛對面的蒲團上。

而在二人中間的桌案之上擺放著的,正是自北海得到的混沌鍾。

“開天三聖器之一的混沌鍾啊。”

之前在北海的時候,李世民沒能看仔細,此刻他便睜大了眼睛仔細端詳,似乎想要看出其中的神妙只是看了半晌,覺著自己的眼睛都有些乾澀,卻並沒有什麼收穫。

也不怪李世民看不出什麼門道,他畢竟修的是人族血脈之力,除非是以人族血脈之力催動的人道聖器,否則即便是尋常的三界法寶,也不會跟他有什麼反應,更別說是這還要自己挑主人的混沌鍾了。

其實這混沌鍾並非是雲中子讓給的三藏聖佛,而是它本身選定的主人,就是三藏聖佛。

之所以要先在雲中子的手上停留片刻,那是因為它要將當年從雲紅老祖身上奪走的一樣東西還回去。

正是在雲中子將混沌鍾交給三藏聖佛的時候,遁入他掌心的那一道紫芒。

那紫芒不是別的,正是傳說中成聖之基——鴻蒙紫氣。

只不過.留存在混沌鍾之中的這一道鴻蒙紫氣已經不再完整,當年隨著紅雲老祖的隕落,那鴻蒙紫氣也是受到了不小的損傷的。

雲中子當時不動聲色,察覺到了這一點的法海也沒有聲張,故而到現在,三界之中除了他們二人之外,就連鎮元大仙都不知道在悄無聲息之間,鴻蒙紫氣便已經完成了一次轉移,且物歸原主。

其實對於混沌鍾這樣一個靈寶來說,鴻蒙紫氣對於並沒有半作用還回去就還回去了,對於它來說也沒有半點影響。

而這對於雲中子來說,無疑就是一份天大的機緣。

“御弟曾言說,要以此靈寶,渡魔界眾生,救魔界意志。”李世民還是放棄了對混沌鐘的探究,他向三藏聖佛直接詢問道,“不知御弟打算如何行事?”

“魔界意志曾言,說蘊含時空間之力的法寶,能夠讓魔界免於被三界吞噬,只要魔界能夠保持一定的獨立性.那麼魔界意志便不會被三界天道融合”

說到這裡,法海稍微停頓了片刻,“至於這混沌鍾究竟應該如何使用,貧僧現在還沒有什麼頭緒.具體要如何去做,恐怕還是要回到魔界之後,見過了魔界意志,才能知道。”

“還有一件事情要告知皇兄。”

“何事?”

“貧僧欲將唯識法教的道場,設立在魔界之中。”

李世民聞言先是沉默了片刻,然後放聲而笑,“唯識法教的教主是御弟,道場設在何處,自然是御弟來做主.只是,如果將唯識法教搬去魔界之中,這大慈恩寺”

“大慈恩寺始終是唯識法教之祖庭,悟淨會作為大慈恩寺的住持,留在長安。”法海也向李世民表態,“貧僧之所以要將唯識法教的道場設在魔界之中,是因為這一次去了魔界,等閒恐怕是不能回到三界之中了,教化魔界之事,絕非一朝一夕.此蠻荒之處,一切都要從頭開始.”

“善。”

李世民上前一步,按住三藏聖佛的手,“便做御弟想做的即可,大唐始終都是御弟的後盾。”

其實李世民也沒想著能夠將三藏聖佛一直綁在大唐的戰車上,天下無不散的宴席,御弟坐鎮長安三百年,讓大唐全速發展了三百年.才有了今日大唐之盛。

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