至於小弟子就更別說了，在當年就直接捨棄了自我，選擇成全楊天佑.雖然準提聖人以一根七寶妙樹的枝葉想要逼他再入佛門，事實上他也確實自證菩薩道，成為了大聖國師王菩薩但架不住大聖國師王菩薩也來了個梅開二度，選擇捨棄自身，成全楊天佑。
如今的楊天佑，可謂是身兼儒釋兩家之長，還跟著玉鼎真人修行道家法門以他的悟性與天資，假以時日，恐怕在全真之列，那也是排得上號的人物。
但這些事情，玄都大法師都沒說，幾位聖人自然也就不知道在三界之中，除了三藏師徒之外，其實楊府一家子，也都是不可預測的變數。
而玄都大法師之所以不說，其實也是太上老君的建議。
老君畢竟是太清聖人的化身，他很清楚聖人們的脾性.如果三界之中只出現“三藏法師”這個變數，即便是他已經是自證如來，但其實在諸聖這裡，也還在接受範圍之內。
但楊天佑不一樣，他的身份就是絕對不能忽視的一個點。
如果諸聖還在三界，自然也不會對楊天佑太過警惕，畢竟有他們掌控三界，楊天佑也很難掀起什麼風浪。
可就是他們不在三界之中，三界之中接連出現這般多的變數，才愈發顯得不可控.而不可控，一向都是聖人的禁忌。
旁人不知道，但老君很清楚.聖人們雖然被驅離了三界，但也並非就沒有回到三界的法子。
區別只是看是否願意付出相應的代價，且這種機會只有一次。
其實當年太清聖人算計佛門，且刻意要將準提聖人的化身優婆羅陀佛逼至坐化，就是想要以此將準提聖人回到三界的這一次機會消耗掉
一旦成功，那麼準提聖人便再無後手可言。
可惜，準提聖人沒上當。
但太清聖人也並非沒有收穫，因為無論如何，優婆羅陀佛的結局都是註定的。
老君是擔心三界之中的變數太大，會引動聖人出手
當時玄都大法師還覺著奇怪，老君明明是太清聖人的化身，為什麼會提醒自己這樣的事情.但向老君詢問的之時，老君只是說道：“聖人們既然離開了三界，便無需再操心三界之事，任憑三界自行運轉，才是道之所向。況且，如今的三界已經很難再承受聖人們出手時的力量壓迫了，稍有不慎便會引起天地浩劫.”
“當然了，這只是老道一廂情願，或許是存了小人之心.以聖人們的眼界與心胸，恐也不會對三藏與楊天佑他們動手吧？”
原本還認為老君是小題大做的玄都大法師，在聽了這話之後，心中也難免生出了警惕之心老君雖然是以諸聖說事兒，但玄都大法師腦子裡卻只有一位聖人的名字，那就是——準提聖人。
或許別的聖人對他們兩個不在意，但準提聖人的話可就真不太好說了。
畢竟不論是三藏法師還是楊天佑，在得罪準提聖人上，都有著各自的獨到之處。
如果只是他們其中一個人顯眼的話，或許準提聖人還能剋制一二，但如果火上澆油.還真保不齊他是否就做出什麼衝動之事來。
故而玄都大法師接受了老君的建議，將楊天佑一家的事情，暫時隱藏起來.
不論是“三教合一”還是“八仙歸位”，眼下才只能算是一個開端.而與此同時，三界之中還有另外一件大事，需要讓玄都大法師著重向諸聖“彙報”。
“無天魔祖”入侵靈山之事，也不用玄都大法師多講，當年緊那羅被逐出靈山的時候，諸聖便已經算到了這一步.重點還是要落在“奎剛法祖”的身上。
當下，玄都大法師正是在向諸聖講述這位“奎剛法祖”的來歷——
“當時三界之中到處都是魔界裂縫，玉帝分出了一尊化身，前往魔界之中探查”
“玉帝？”元始天尊神情頗為嚴肅：“魔界之事，原本就只是波及到靈山而已，他為何要插手其中？”
“弟子詢問過玉帝，他說是為了給新天條尋找一個試驗地，畢竟新天條茲事體大，總要確認了其可行性，才能在三界啟用。但他身為三界至尊，不願意將三界眾生當成是試驗者.故而看中了魔界。”
這是玉帝給出的答案，玄都大法師也“如實”轉告給諸聖。
新天條的事情，諸聖也是知道了的.以如今三界的現狀，“沉香”能否順利出世，恐怕還是兩說，但新天條終究還是要出世的，並且還是由“二郎神楊戩”親自把控.
關於此事，即便是諸聖也難以評判。