大聖在師父等人入店前收了變化，顯身出來。
和尚做俗家裝扮，對於法海來說，也是難得的體驗。此刻他穿著一身儒袍手中握著一卷書，上寫著《公羊》二字.這是在小西天降服了黃眉大王，後遇見大聖國師王菩薩煉心，歸復楊天佑時，送給自己的一本古籍，算得是儒家經典。
法海一路行來，多有研習，受益匪淺。
如今裝扮了入城，便做一個行萬里路而見識天下學問的儒生。
走的越遠，法海對道的感悟與渴望便越是深厚。儒釋道三家之經典，法海是來者不拒.即便是有思想上的衝突，法海也並不會深陷其中，儒門聖賢學問，佛道兩家經文，絕非是對思想的緊箍，而是對大道的體悟。
差別只是在向道之途上的多個岔口，但最終抵達之終點，總歸還是相同的。
若是能夠將三家經典融會貫通，當不負法海之名號。
他雖然代替三藏西行，但也從未忘了自己的法號是法海。
前世誤入歧途，妄稱“法海者，法力無邊，海裂山崩”。
其實本意為“法者與公俱報也，海者地大物博也”，當以雄偉廣博之胸襟，普度眾生，以得正業。
當時在喬裝的時候，大聖觀瞧師父形象，笑道：“師父.既然是學公羊的，手中只有一本書可不行，還得來一把君子劍才貼切。”
法海想了想，覺著悟空說的有道理，便將收攏在袖子裡的九環錫杖召出來，以法力渡之，將它變成了一把寶劍之形，掛在腰間。
神器有靈，自可化形。
九環錫杖本就不是俗物，再加上時時刻刻受法海法力與佛法蘊養，早生諸多神妙，其中一項便是幻形.變化的只是虛幻外形，其本質還是九環錫杖。
大聖上下打量許久，道：“師父.您這相貌看起來明明就是二十多歲的意氣青年，可偏偏有一股老成氣象”
法海想了想，在嘴邊一抹，然後往下一捋，便多出許些長髯，連面容也變得嚴肅起來。
“妙，妙，妙！”大聖連連撫掌，道：“這下成了，此番師父頗有大儒風範。”
如今這個時候的大儒，可都還是佩劍的。
法海看了看手中的《公羊》，乾脆揣入了懷中。
有客人上門，即便是夜間，店主王小二自然也是熱情相迎。
他才出門，就看到一位厚儒文士，看他目明神炯，仙髯飄飄，腰間還掛著一柄文道長劍，更不敢怠慢。
身後還跟著三個隨從，一個瘦小精幹，做遊俠裝扮；一個膀大腰圓，扛著一口黑鍋，還蒙著面；最後一個赤裸著上身，衣襟系在腰間，半禿不禿，挑著諸多行李，他跟著大漢對視過去，卻見這大漢一股死氣，全不似個活人心中更是驚駭。
嘶——
店主王小二瞧他們眼生，將眾人往店裡面迎的時候，順口詢問道：“客人是吃飯，還是住店？”
“住店。”扮作遊俠的大聖直接扔出一錠銀子，開口說道：“四間上房。”
店主王小二見客人大方，卻連連告饒：“恕罪，恕罪小店今日客多，湊不出四間上房但有兩間向陽大房，一房可住二人。”
大聖點點頭，道：“那就這這兩間吧。”
“不知客人從何處來？”店主王小二走到這文士的身邊，看似順口一問。
文士笑道：“吾從大唐來。”
哎呀！
店主王小二又是一驚，連忙道：“竟然大唐來的高士，失敬失敬這一路艱險，想必到此大不易吧？”
“哈哈哈哈。”法海爽朗一笑，卻將腰間的長劍順在手中，輕輕往下一按，笑道：“總有宵小試探吾之劍鋒，而吾之劍鋒甚利。”
店主王小二一副驚服模樣，“閣下本領高強，在下佩服，敢問高姓大名？”
“洛陽陳禕。”
這是三藏法師的俗家名字，倒也陰差陽錯能在此番行於三界人間。
等把他們師徒安排好了房間，店主王小二在自己的房間中，自案卷上記錄了一個新的名諱——洛陽陳禕。
入了房間。
將行禮收拾好了之後，八戒與悟淨都去了師父與猴哥的房間，將房門關好之後，大聖施了小法術，一來作為示警，二來也隱匿了房中的聲音。