“在戰亂與災害頻發的地區，女性和兒童往往是最脆弱的群體，本就應該成為優先救助的物件，這完全合情合理。”
“或許，是那位天竺人只擷取了華夏給女性和兒童發放物資的片段，沒有擷取給男人發放物資的片段，藉此來引發輿論。”
朱標頓了頓，補充道：
“至於救濟糧的發放量，也是依據受援地區的具體需求和物資供應情況來合理安排的。”
“若是一下子發放幾個月的量，那遲早會出問題的。”
朱元璋聽後，怒氣漸消，轉而露出讚許之色：
“還是咱的標兒分析的透徹！”
“就是那該死的天竺人斷章取義！”
......
【漂亮國網友也是高高在上的譏諷。】
【華夏這是在作秀嗎？】
【讓這些啊付汗難民都來漂亮國，我們也可以救濟他們。】
【華夏只發放幾頓的食物算什麼？這夠那麼多難民吃嗎？根本就不夠好吧。】
......
永樂年間。
朱瞻基被漂亮國的譏諷直接笑出了聲。
漂亮國人的言論，實在是太過滑稽可笑了！
且不說啊付汗如今的不幸，都是由漂亮國帶來的。
讓身處困境的啊付汗難民奔波萬里，去到漂亮國接受那點所謂的救濟，便是真正的善舉嗎？
這不是偽善嗎！
真是虧得他們有臉，說的出來這種話！
......
【當然，還是有和我們比較親近的白毛國網友為我們發言。】
【你不要管華夏怎麼做！】
【最終的結果就是，華夏去幫助了被漂亮國破壞的啊付汗。】
【這時候高高在上的漂亮國人，你們又在哪呢？】
【但是外國人無論怎麼猜測，都理解不了華夏要求只有婦女和兒童才能領取救災物資的做法。】