但他搜尋野史書籍的時候，有一本是範氏族歷的書本，卻在其中詳細敘述了關於陶朱公的生平。
雖說賙濟民也不確定，是不是有人瞎編亂造的，但是上面有一份圖紙，就記載了關於小秤的來歷。
同時這本關於介紹範氏歷代先祖的野史書籍，成書時間竟然的南宋時期。
即便這個小秤並不是陶朱公生前的物件，可能只是南宋時期某個範氏商人給自己家族增添榮光的無聊之作，但也無不說明一件事，千年的沉澱，已經讓這把小秤積攢出足夠多的異能量。
這才是賙濟民最喜歡最開心的地方。
關於第二個物件，菸斗這玩意兒，他是真沒找到原主人的身份。
歷史名人中，吸菸的不在少數，例如什麼丘吉爾、愛迪生等等，但內地的名人中，卻不多見。
主要是內地的歷史名人，喜歡拿菸斗抽菸的沒有丘吉爾這些老外名氣大。
但是，偏偏這個玉質的菸斗，卻給賙濟民帶來了比小秤還要多的異能量，這就令他匪夷所思了。
菸斗這玩意兒，最開始是在十六世紀的歐洲流行開來的。
十七世紀，菸斗文化在全歐洲盛行，十八世紀，大不列顛盛行製作琺琅質盤形菸斗。
因此，菸斗屬於外來文化，卻早已烙印在內地的歷史裡。
菸斗客是注重享受與品位的一群人，抽菸鬥也被冠以成熟男人的標誌。
既然如此，那麼這個玉質菸斗，它的歷史沉澱，最多也就是三四百年而已。
如此一來，它之所以有如此多的異能量，只能歸功於它原主人的名氣和它自身了。
第三個物件中的黑玉扳指，跟他之前在東北收購的玉扳指類似，但明顯是後者的異能量幾十倍。
經過他細細的搜查，大概可以確定一件事，這玩意兒應該是明末清初的大商人、大奸賊範永鬥。
站在明朝的立場上，關於這個大奸賊範永斗的吐槽，三天三夜都說不完。
聽說範永鬥之所以走上賣國賊之路，也是因為當時的他不被明朝文人士大夫階層所接納。
甚至還被侮辱，所以才勾搭上了當時關外的努爾哈赤。
並且透過倒買倒賣，幫助努爾哈赤完成原始的資本積累，才有了後來的引清兵入關，馬踏中原，導致明朝滅亡的導火索。
有一說一，大明之所以滅亡，並不能完全歸咎於清兵。
在明末時期，當時全國的貪腐問題已經十分嚴重，因為皇帝已經成為了瞎子，被文人士大夫圈養在了紫禁城當中。
所以，關於城外的一切，全都是那些文官說了算，武將什麼的，幾乎沒什麼發言權。
加上又遭遇了小冰河時代，全國各地都遭遇了各種災難，各類矛盾極其突出。
文官集團、大地主、幾百萬朱家後代等既得利益集團，整天醉生夢死，但外面的老百姓卻是賣兒賣女也無法活下去。
李自成等農民軍也藉機起勢，加速了明朝的滅亡。
賙濟民每次翻閱這些明朝歷史書籍的時候，都是感慨萬千的。
只是，他在翻閱資料之後，確認黑玉扳指居然是範永斗的物件時，也是無語了。
該說不說，範永鬥一介資本家，能在那個年代，成為八大家之首，富可敵國，確實很牛逼。
但最後卻落了個滿門抄斬家產充公的結局，也算是大快人心了。
然而，賙濟民還是沒整明白，這個黑玉扳指的第一個主人應該不是範永鬥吧？
畢竟其所在的年代距離現在，也只是三百年左右的歷史而已，哪來的那麼多異能量呢？
關於更深入的問題，他只能暫時先拋下了，畢竟他又不是考古學家，何必太過為難自己呢？
他也不是非要深究這些古玩背後的故事，他只是想了解更多，以便讓他把目光投向那些可能有更多異能量的古玩物件當中。
接下來，他馬上就要出發前往大不列顛進行一場民間交流了，那不得了解清楚嗎？