突厥語、蒙古語和滿語等少數民族語系，賙濟民並不懂，但他懂俄語。
當即便跟對方交流起來，然而對方卻聽不懂，反而是突然用普通話開口。
說著很是不自然的語調，但卻是普通話。
神奇！
這種原始森林地帶的少數民族，居然會說普通話？
現在可是一九一六四年啊，並不是二零二三年。
儘管對方說的不是很順暢，但交流還是沒有問題的。
簡單的幾句溝通，賙濟民也明白了對方意思，是邀請他們前往他們所在的部落作客。
對方很吃驚和好奇賙濟民他們一行人挖人參的行程，用大拇指表達了敬佩。
嘴裡吐出兩個簡單稱讚的詞彙：厲害！
面對這個邀請，賙濟民笑著點頭答應了。
這是非常難得的一種體驗，何況他們也是十幾天沒有見過其他人了，難得見到一個人，當然沒什麼不樂意的。
見賙濟民應了下來，烏扎拉十分高興，當即便在前面帶路。
一路上，除了兩人有交流，老三老四他們都沒有跟烏扎拉有溝通，只是默默地聽著。
透過交流，賙濟民才知道，這裡距離內地已經有三十多公里了。
由於烏扎拉喜歡中華文化，三十多年前，還是生活在小興安嶺那邊的普通獵民。
但由於當時的局勢動盪，後來小興安嶺也不太安穩，所以便朝北方這邊遷徙了。
可更北方一些地區，太過寒冷，烏扎拉所在的部落，並沒有繼續遷徙，而是留在了附近。
因為他們發現，這裡距離最近的鄉村聚集地，最少也是五六十公里。
換句話說，如此廣闊的地區，足夠他們這個部落安穩生活了。
“那你為什麼不穿衣服呢？”
小金魚突然開口詢問，烏扎拉驚訝了一下，旋即笑著說道：
“這就是我們捕獵時的裝束，這些獸皮能有效保護我們的面板，也不容易讓那些動物聞到我們的氣味。”
關於這個解釋，小金魚點點頭，表示了認可。
其實烏扎拉身上裹著的獸皮並不算很完整，起碼膝蓋、手腕地地方，全都露出來了。
儘管現在是夏天，不需要禦寒，但這也並不是對方說的保護面板吧？
烏扎拉並沒有完全解釋清楚，他身上其實還塗抹了一些特製的油脂，這才是最關鍵的地方。
這些油脂才是真正防止其他動物逃跑的主要原因。
再說了，出來捕獵，穿著現代衣服，頗有褻瀆他們獵人身份的嫌疑。
而且，最為關鍵的是，其實他們根本沒有現代衣服，有的只是他們少數民族的普通服飾。
聊天的時間很快過，但烏扎拉的部落還在七八公里之外。
行走的過程中，遇到了幾頭馴鹿，當週濟民想要彎弓的時候，卻被烏扎拉制止了。
“那是我們部落放牧的馴鹿，不能射。”
啊？
這下，別說賙濟民大吃一驚，連小金魚她們也是瞠目結舌。
鬧了一個笑話，還挺有意思的。
不過，這也意味著，距離烏扎拉他們所在的部落不是很遠了。
走近了之後，賙濟民他們才看到，原來這些馴鹿當中，有些馴鹿的耳朵是打了部落圖騰的小物件。
“對了，據我所知，一般來說，馴鹿部落每年都需要進行遷徙的，那麼你們部落是沒有遷徙，一直定居在這裡嗎？”