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第230章 樂壽堂制 (第1/2頁)

 花盆釉面光潤,圖案是牡丹花,花枝上一隻鳥兒正在鳴叫。從粉彩的施彩特點來看,像是晚清的風格,但是精美程度卻顯然要比同期產品高出一籌。

清三代康雍乾盛世的瓷器那是沒得說,後來的嘉慶道光兩朝,算是承接了盛世遺風,官窯也算說得過去。可晚清的官窯,質量就明顯不行了。

這一隻花盆,帶有晚清的風格,卻又要比同期官窯要精美。

花盆的口沿,是一圈回紋,這款兒也落在口沿上:樂壽堂制。

這看起來像是一個很普通的民窯堂號。

“你可真有眼力,滿攤兒的東西,就這一件是老東西。”攤主也不避諱。

“樂壽堂,有哪個出名的民窯是這個款兒麼?”唐易明知故問。

“這我可就不知道了。但是這花盆做得很精細,我看是康熙的民窯。”攤主道。康熙一朝的瓷器,官民皆精,攤主的這個邏輯,倒也勉強湊合。

唐易一聽,不由放心了一些,但仍是試探道,“誰說晚清的官窯不行,同治光緒時候,慈禧太后的專用瓷器不也是很精美嗎?”

“那是那是,以前哪有人去追晚清的瓷器啊,慈禧的瓷器現在也開始熱了,不過慈禧的瓷器都是有款兒的,什麼體和殿,大雅齋,儲秀宮,都是宮裡的名兒。”攤主說道。

看來,這攤主真不知道…

晚清瓷器,良莠不齊,慈禧掌權之後,還出現過所謂的“同光中興”,制瓷業有點兒復甦的架勢。而專為慈禧燒製的瓷器,也是當時質量最高的瓷器,在市場上已經逐漸開始受到熱捧。雖然過百萬的很少,大多幾萬到幾十萬,但是上升空間十分巨大。

這些瓷器,有個共同的特點,就是都署有慈禧生活過的殿堂的名字。就如攤主說的,體和殿,大雅齋,儲秀宮,這三個知道的人不在少數。尤其是“體和殿制”,因為這個名兒顯得高大上一些,所以幾乎成了慈禧瓷器的代名詞。

但是,還有一個款兒,是專做花盆的,那就是樂壽堂。

據說慈禧愛花如命,特別是蘭花,因為她小名兒叫蘭兒。看來這當太后的,小時候也沒啥異常,這小名兒,進村裡找十個丫頭,沒準兒兩三個叫蘭兒,蘭花,阿蘭什麼的。

因為愛花,所以慈禧的住所一年四季不斷花兒。這花盆,就顯得很重要了。

現在來看看這幾個款兒。體和殿制的器物,包括花盆、盒、燈籠尊;大雅齋制的器物,主要是陳設器,還有就是餐具,宮裡那得叫供膳器;儲秀宮是慈禧年輕時呆的地方,五十大壽又搬回去了,儲秀宮制主要是大盤,最大的直徑甚至達到90厘米,估計是為這五十大壽慶典燒的。長春宮制則主要是文房用具。

再就是這個樂壽堂制,基本就是專燒花盆的。因為此款兒只出現在花盆上,花盆這東西,除了鈞窯的,入不了有些大收藏家的法眼。再加上市場上出現的樂壽堂制花盆還是少。所以,一眼看出這是慈禧專用花盆的,還是有些難度的。

再說了,就算知道這樂壽堂,還得有分辨是不是仿品的眼力。

“挺不錯的。不過我看粉彩的特點像是同治光緒時期的,我看不是康熙民窯,倒像是晚清民窯。”唐易放下花盆,對攤主說道。

“我看出來了,你是想要。瓷器這東西,見仁見智,咱們也別討論年代了,你就說你能出多少錢吧?”攤主來了個乾脆的。

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