1849年6月10日。
隨著法蘭西軍隊在羅馬方面勝利訊息經由《波拿巴報》與《立憲報》之手傳遍整個巴黎之後，巴黎境內的神職人員為之歡呼起來。
在神職人員看來，羅馬的勝利無疑是教會復甦的前兆，同時也給了那些革命派一個重大打擊。
為了慶祝這場勝利，巴黎境內的所有神職人員在主教的帶領下組成了浩浩蕩蕩隊伍，隊伍來到旺多姆廣場後停下，並在主教的引導下祈禱。
位於巴黎東北部的蘭斯大教堂主教更是在羅馬教廷……不，應該說是流亡羅馬教廷的“建議”下，乘坐馬車前往愛麗捨宮向熱羅姆.波拿巴總統表示感謝。
這還是破天荒的頭一回。
要知道在波旁王朝和復辟波旁時期，蘭斯大教堂一直是歷代波旁王室加冕的場所，蘭斯主教在波旁時期享受的榮譽與地位也就可想而知。
不過，隨著復辟波旁的倒臺，奧爾良王國的路易.菲利普在巴黎市政廳加冕，這象徵著王權的來源由神權轉變為了世俗的權力，蘭斯大教堂的地位也就略顯尷尬，榮譽與地位也逐漸被取消。
哪怕是經歷了奧爾良王朝18年的打壓，蘭斯教堂依舊享有較高的歷史地位。
主教親自前來愛麗捨宮感謝，也足以令許多人感到驚訝。
“親王殿下，感謝您對於羅馬的幫助！波拿巴家族為教皇、為上帝所做的一切都會得到上帝的垂青……”身穿大紅色主教袍服、頭戴一定扁平紅色圓滿的老人恭敬地向坐在椅子上的熱羅姆.波拿巴表示祝福，並暗示他們將遵從羅馬方面的旨意站在熱羅姆.波拿巴這邊。
“感謝上帝能夠讓我為祂做一些力所能及的事情，我將會用我畢生的精力維護同庇護九世教皇的關係！雖然說教會已經不再是法蘭西的國教，但是教會已經滲透到法蘭西的方方面面，它已經同法蘭西融為一體。”熱羅姆.波拿巴同樣也對教會投桃報李說：“我認為教會應當更深入地參與到公共教育事業的監管中，防止一些法蘭西學生走彎路，我認為在法蘭西每一箇中學都應該配有一位教士，負責教授他們什麼該做，什麼不該做！防止他們誤入歧途！”
熱羅姆.波拿巴的話令蘭斯主教更加喜出望外，經受了18年打壓的他們已經不再指望恢復到從前的地位，他們只希望能夠在保住自己現有產業的基礎上更進一步。
現如今熱羅姆.波拿巴總統給了他們機會，他們又有什麼理由不去投效。
對於蘭斯大主教來說，法蘭西的統治者不是他意屬的尚博爾伯爵固然是一件遺憾的事情，但是教會總不可能在一棵樹吊死。
千百年來的法蘭西教會早就總結出一條穩贏的經驗。
那就是，誰贏跟誰！
只要他們能夠讓教會撈到好處，法蘭西教會從不介意當國王，哪怕是魔鬼也可以！
波旁王朝時期，法蘭西教會就堅定不移的跟隨者國王一起“懲奸除惡”，將教皇抓到法蘭西監禁。
拿破崙皇帝加冕繼位之後，教會更是迅速改變了立場支援他加冕。
現如今只不過是把當初的皇帝變為了皇帝侄子，身為“跪族”的教會再度向新任統治者表示臣服。
“那真是太好了！”蘭斯主教興奮的呼喊了一句，那張佈滿皺紋的臉上露出了近乎諂媚的表情赤裸裸的道：“波拿巴家族能夠守護法蘭西真是法蘭西的萬分榮幸，我認為波拿巴應當世世代代守護這個國家！”
“那就要取決於上帝與全體法蘭西人民的意志了！”熱羅姆.波拿巴眼神中閃過一抹不屑，嘴上依舊故作虔誠地說道：“如果上帝真的願意讓波拿巴家族守護這個千瘡百孔的國家，那麼他就一定會降下旨意，我說的對吧，主教先生！”