第三十章 告辭 (第1/3頁)

於是德先生在幾天後的上午再見到顧川的時候,這人就大不相同了。

而在他之前,桐實就拜訪了德先生。顧川在門外緊貼門板,勉強能夠聽到桐實激動地說起冕下,說起圓塔家族和深地家族大打出手、深地家族更換了族長之類的事情。

他本想繼續聽聽,但被他帶上樓的腳踏車傾了傾,腳踏車就和地板一起發出又一陣咯吱咯吱的聲響。

駕駛腳踏車前來德先生家的一路上,顧川都是一路上人目光凝聚的焦點。腳踏車是落日城裡新流行的稀罕物品。凹臉商人的工廠還沒辦起來,小作坊出產的腳踏車都賣給城裡公民了。顧川可不敢把腳踏車停在樓下。

這樣就驚到了門裡的人。

德夫人過來開門,見到顧川后頓時兩眼一亮,忍不住咧開嘴,就突然笑了起來:

“不一樣了呀,小川,穿了套新衣服,看上去比以前不老實了。這是哪裡的衣服?”

那天的顧川穿著一身米色的工裝外套和工裝褲,內裡是純色襯衫和打底的白衣,都是德夫人在落日城從未見過的樣式。最特別的則是領子,翻過來的領子,在落日城極為少見。

“這,還真不太好在短時間裡說清楚哩。”

顧川有些害羞地把腳踏車鎖好,又整理了下自己的翻領。

當時桐實剛好和德先生說完事,已經準備走了。她剛站起來,轉頭就看到那立在門口的翩翩少年郎低著頭正要進門。

她猛地一頓,眨了眨眼睛,與桐夫人一樣忍不住光看一張臉咧開了嘴,心想尾桐夫人要是知道這時的小川,必然想要多看看他,又驚異地大叫道:

“你穿的是什麼奇裝異服呀!”

顧川積攢的臭屁一下子洩了氣。

他還是想聽到誇獎與讚揚的。只是一路上被人圍觀的時候,他也會想是不是自己從二十一世紀帶來的衣服設計對這個世界來說實在不好。

桐實這一問,便坐實顧川的想法。

“很奇怪嗎?就這麼奇怪嗎……你猜猜這是誰設計的?”

顧川撇嘴,拉了拉自己的衣角,拿斜眼看她。桐實照舊裹著她一身大黑袍子,顧川心想這要是放在後世,指定被主流當做在Cosplay什麼東西的二刺猿或者非主流咧!

“還能是哪個大設計師?你也別想框我。我想就怕是你腦子裡數不盡的怪點子吧!”

桐實大概也清楚日照村的事情,對腳踏車的事情也略有耳聞,自然知道顧川已經做出了些事業來。她唯一驚訝的是顧川居然還能老老實實地給德先生打工。

“那你確是猜到了。”

顧川喪氣地坐到自己的位置上,上面還有他沒有做完的最後一次對落日城老人的訪談記錄整理。

“這是我為我們銀行設計的統一服裝,也就是制服。”

現代企業有許多看似平凡的方針對於這個接近早期工業革命的社會來說,都是奇妙的。

不能說一開始沒有雛形,只是後世在數百年的發展中逐漸複雜精細。

譬如,原始的師徒關係也有稽核和偏好,但和後世的考核評級、把晉升階級都寫得一清二楚相比,顯然就不夠優良。

任何人要做大,自然會有規矩,但看看二十一世紀那詳盡的規章制度,以及規章制度許多讓人一下子看上去覺得很溫柔、實際並不溫柔的寫法,就知道原始的規矩有多粗陋。

而制服則是一個有些危險的例子。

因為最初的制服與宗教,結黨營私、與軍隊總是相連。

它的作用也就是這上述三者的作用,樹立整體的形象,提高每個人的凝聚力。任誰和別人穿同一套衣服,一起上班下學,也會產生相近的感覺,而在外面一看,也會知道這穿著同一套衣服的人也是一個組織的。

在宗族概念仍然根深蒂固的落日城,各個家族的衣服除卻各自紋章外,也高度統一。因此,少年人們的舉動只是踩在一個危險的邊緣。

桐實圍著顧川轉了一圈,露出潔白的牙齒,笑了:

“那你倒是頂頂了不起啦!算是一個家族的奠基人了?”

這是統一服裝之於落日城家族的含義。

這一句話裡的愉快叫坐在原位上的德先生一時側目,觀察這對少年男女,頗覺有趣。

德先生適時發聲好奇問道:

“這全是你自己一個人想出來的?”

顧川搖了搖頭:

“也不嚴格算,這是我找了幾家裁縫一起想出來的。我提供了一個我自己想的概念,他們提供了他們的手法,把這想法做成了現實。”

“那確實是有意思了。德先生往常誇你,我常不覺得是回事兒,現在看來,是我沒發覺。桐實覺得奇怪,你也別生氣,我個老婦人家,覺得還是很好看的。”

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