第一章 殯葬 (第1/2頁)

重生到這個近似於地球古代的新世界後,顧川最得意的一件事可能是他知道這個世界的人們都不知道的知識。

雖然大多一知半解,但社會學上有生產力與生產關係,歷史上原來世界上數千年曆史的變革,語文上他掌握一門他認為非常偉大的象形文字和一門方便的表音文字,以及翻譯成前者的一個星球的大量經典作品。數學、數學,他是真的一點不會了,但建方程解個雞兔同籠總算是不成問題,已經超過他觀察的周圍人的最高水準。物理雖然也搞不明白,但侃侃什麼相對論、光速不變、還有遇事不決量子力學,也足以讓同齡人完全不知道他在講什麼,收穫一片不明覺厲的目光。

這種知識系統上的極端複雜,讓他在很長一段時間騷動不安,想要和別人交流,卻又不敢和任何人說任何超過常識的話,活得小心翼翼而不自在。

好在這種苦悶的自矜並沒有保持很久。

當時他還是隻是大約六七歲的小孩子,並且意識到自己有個“前世”這個情況本身,也只是最近一段時間的事情。

前面從出生起的很長時間,根據顧川自己的想法,他可能處於一種可以叫做“胎中之迷”的狀態。而從唯物的角度講,這可能是大腦發育不完全的緣故。

靠前一世的中學生物學,顧川想,大腦的許多功能,可能是隨著嬰幼兒數年的發育,才慢慢具備的。而人記憶能力就更是終生模糊了,有幾個人能清晰地想起自己一兩歲時候的事情呢?

“人們偶爾會說‘有意識起’這個概念,這大概是在指從自己能想起的最遠的事情開始,剛出生的嬰兒的意識是也許不完全的。那麼……”

一天夜裡,他在思考這個問題時,在木床上翻了個身。木床發出咯吱咯吱的響聲。

那麼,對於顧川來說,所謂的“有意識起”,就是從想起自己的前世開始。

想起前世對他來說是一種很奇妙的體驗。

大概是幾個節氣前,他在家裡在正懵懵懂懂跟著這一世的便宜母親學習這個世界的文字。

唸書的聲音在河邊的小屋子裡悠悠遠遠,斷斷續續。屋外的小河正從永恆的夕陽之下蜿蜒地穿過村落,向世界的另一邊奔去了。幾縷炊煙從窗外升起,穿過朦朦的霧氣,直入天際。

水聲跌宕,風聲窸窣。這小孩對著母親儲存得很好的舊書籍時,走了神,在睏倦中就要迷迷糊糊地要睡著了。

“念呀!怎麼不念了?”

母親拍了拍他的背部,說話慢慢的,帶著溫柔的笑。

“媽媽……媽媽……我……我……顧川。”

就在當時,小小的川睜著自己漆黑的眼珠子,不解地搖頭晃腦,渾身一震,好像從一種可怕的營營擾擾的混沌的夢境中驚醒了一樣。他脫口就是一種異界的語言與發音叫出了自己上一世的名字。在一種身體本能的如電觸般的擾亂中,他結結巴巴地使用兩種語言,手指點點身後困惑的母親,點點自己,又點點太陽,最後他兩種語言都不會用了。

他為自己想起來的東西,感到不安地看向窗外,只見到天上火紅的暮色灑在遠方的叢林與近處的水流中,波光粼粼。河那邊的作物好像在火中燃燒一樣,在夕陽中發出橘黃的光影。

這個世界從表面看上去,無比平靜。

這片天地對他來說,也是嶄新的,許多事物,他都叫不出準確的名字,就連叫出什麼東西的名字的語言也是新的,因此他只能用自己原有的知識來形容。

人的思維可能很依賴語言,中文是他的第一語言。因此,在他的腦內,仍然選擇中文來闡釋這一切。

舉例而言,他這一世的大名,用這個世界的習慣應該叫做“住在日照之河邊上回頭看的人”,他的小名則是“住在日照之河邊上醫生家的兒子”。當然實際的發音沒有那麼長,按照這個村落所使用的語言,被簡略到了五六個音節內。

翻譯一下,日照之河是他所在的村落旁邊一條小河的名字,也是這個村的名字。回頭看就是回顧的意思,也就是顧咯。

原則上,川是這個村落所有人共同的姓,顧是他這一世的母親給他取的新的名。

按照姓在前的習俗,他應該叫川顧,但他按照前一世自己的名字,顛倒了姓名的順序,於是就變成了顧川。

然後,他就陷入到心事重重的苦悶之中了。

日照村在這個世界也是新開闢的土地,顧川這一世的父母輩是和祖父祖母輩一起遷徙到這條河的上流開始落地生根。許多東西都不完備,許多事情,短時間內他都見不到。因此,他對這個世界的認知也就一直膚淺。

發生轉折的時候是大約可以稱為白露節氣中的某一天。那天之前,母親面有憂色,而神神秘秘地在田間找到顧川,說她過幾日有重大的事情要做,而顧川到時候就需要聽隔壁婦人的話,保持靜謐,不要大聲喧譁。

“什麼事情呀?”

孩子問。

川母的面色非常複雜,他知道顧川早慧,又有好奇心,先是嘆了口氣,再強打笑容說道:

“落日城裡面來信說,我們村子出調的農兵都去了很遙遠的地方,現在我們要把他們留下來的東西埋起來呀,而他們就會在很遙遠的地方保佑我們在白露時節豐收,所以呢,我們要做個大的活動祭典,但是呢,到時候,不能吵鬧,因為會嚇到他們的!他們會打你的!”

顧川一下子沒聽懂。

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