“在治理州府的時候——上善若水。對待百姓，如水一樣溫柔。滋養萬物，卻沒有任何攻擊性。”
“在經濟上——物競天擇。各經濟體之間法自然，自由競爭。自然界雖然老虎，獅子等勐獸吃肉，但它們的數量是少數，不能形成強大的群體。兔子，野雞等小動物，雖然弱小，但它們數量龐大，也各自都有各自的生存空間，沒有滅絕的危險。”
“在文化上——各學派，如同天空的鳥兒一樣自由，展翅飛翔。”
“在醫療上——天人合一。黃帝的《黃帝內經》，是岐黃之術的開山鼻祖。”
“在軍事上——必須要有碾壓一切的力量，像神龍一樣，能對外邦蠻夷進行降維打擊！”一切敢於挑釁華夏者，皆為螻蟻！
“在生態上——返璞歸真。”
……
“秦先生，你說的要點太多了，我記不住。”朱元章道，“不如我們先去學校，咱先用紙筆記錄下來，然後拿回去慢慢研究？”
“有這個必要嗎？”秦宇道，“這只不過是我們之間的閒談、瞎吹牛而已，你需要那麼重視？”
“況且，你剛才說的清掃儒家根本就不可能發生，所以我們只是在這裡憑空yy一下而已。”
“有必要，太有必要了。”朱元章道，“雖然是閒談歷史，瞎吹牛，但咱覺得，裡面還是有很多知識，值得咱回去認真研究的。”
“那好吧。”秦宇說道。
於是二人走下了山坡，回到了陸家村小學，進入辦公室裡。
秦宇拿出紙筆來遞給他。
“請先生繼續教導我。”朱元章道。
“嗯，我們剛才說到哪裡了？”秦宇道，“嗯，說到了該如何建設道家思想這根頂樑柱。用它來取代，儒家這根頂樑柱。”
“除了道家之外，其他的還真不夠儒家打的。”
“我們剛才已經說了，如何在治政，經濟，文化，等領域，運用道家思想。”
“建立道宗帝國，人人修仙。從小學習道生一，玄之又玄……”
“接下來，一個信仰，就必須要有讓人們膜拜的‘神’，比如說西方有上帝。”秦宇道，“而我們信仰的神，就用華夏人文始祖‘三皇。’”
“歷代對三皇的定義也是有爭議的，我們就用《春秋運鬥樞》中定義的三皇，伏羲，女媧，皇帝。分別叫做天皇，地皇，人皇。”
“給三皇各自豎立一尊百丈神像，高高矗立，供百姓膜拜。”
“女媧造人，普天之下的人，都是地皇女媧親手造的，所以人人生而平等。於是，地皇代表著，平等之精神。”
“天皇伏羲是三皇之首，創八卦，揭示天地執行之規則，而天地萬物是自由的。於是，天皇代表著，自由之精神。”
“人皇皇帝，從天地降落人間，伏羲女媧都是神，他是人。於是，人皇代表著——百姓是天下主人之精神。”
“行了，我暫時只能想到這麼多了。”秦宇道，“這是一個很大的課題，不是一個人就能全盤規劃的，你如果真對這個問題感興趣，其中細節你自己慢慢去想。”
雖然先生不能全盤規劃，但先生已經把最重要的東西，規劃出來了，朱元章心道。