據說望遠鏡的發明，跟荷蘭人有關係，玻璃產業在西方開始發展之後，便出現了一個新的行業，那就是專門製作眼鏡的工匠開始出現了，人們發現凸透鏡可以放大物體，於是便製作出了放大鏡，後來又製成了老花鏡，於是製作眼鏡的工匠便應運而生。
後來工匠又發現凹透鏡可以縮小物體，可以糾正一些近視的人的視力，而且無意間將近視鏡和老花鏡疊加在一起，居然發現可以看到很遠以外，以前看不到的地方，也可以把遠處的大教堂的頂拉近到眼前，看的更加清楚。
於是辦有工匠開始試著將凹透鏡和凸透鏡組裝到一起，製成瞭望遠鏡，具體到底是誰先發明的望遠鏡，後世西方史學家爭論很大。
但是有一定可以肯定的是這個時代，望遠鏡肯定是已經被西方人發明出來了，並且已經將其實用化了。
因為歷史上明代有人有這麼一段記載，說“番僧利瑪竇有千里鏡，能燭見千里之外，如在目前。以視天上星體，皆極大；以視月，其大不可紀；以視天河，則眾星簇聚，不復如常時所見。又能照數百步蠅頭字，朗朗可誦。瑪竇死，其徒某道人挾以遊南州，好事者皆得見之。”
所以可以肯定，在傳教士利瑪竇來到中國的時候，就已經攜帶了一個實用化的望遠鏡進入了大明，並且有很多人見識過這東西。
那麼說明這東西被髮明出來的時代，要比現在還要早很多，起碼西方國家這個時候，很多人已經使用上了這種東西。
只是這玩意兒估計比較稀罕，西方國家目前也沒有將其作為商品大量輸入到大明，故此大明的人對此見識過的極少。
當海盜天天在海上混，怎麼能連個望遠鏡都沒有呢？於孝天早就憋著想要弄一些望遠鏡，裝備給自己的手下們，起碼做到每條船上要配發個兩三支才行。
在玻璃場籌建起來之前，他曾經試圖使用天然無色水晶，請工匠磨製鏡片製造望遠鏡，可是這個辦法卻因為高透明度的無色水晶石很不容易找到，而且高明的珠寶工匠也不容易找到，最終一直被拖著沒有弄成。
後來玻璃場雖然投產了玻璃，但是前期玻璃卻因為質量原因，脫色工藝達不到要求，製作出的玻璃多少都帶點顏色，也達不到製作望遠鏡鏡片的要求。
但是近期玻璃場所產的玻璃，工藝漸漸穩定了下來，質量也越來越好，透明度越來越高，漸漸的就滿足了於孝天的需求。
於是於孝天便讓玻璃場的工匠們，按照他的要求開始試製凹凸鏡，經過幾個月的反覆試製之後，最終得到了堪用的鏡片，雖然清晰度和精度都比後世的鏡頭鏡片要差很遠，可是好歹這玩意兒已經能用了。
於是他連忙就讓工匠們用銅皮裹製成銅管，將這種鏡片鑲入到了銅管之中，並且將其做成可抽拉伸縮的形狀，第一批試製的幾支都發給了手下幾個重要的頭領，王宏作為第二分船隊的管隊首領，自然而然也成為第一批可以使用這種新鮮玩意兒的人選。
可是王宏因為在雙峰島那邊沒有回來，所以於孝天便把一個望遠鏡交給了方安，讓方安回頭交給王宏。
現如今王宏拿到了這個東西之後，起初是不以為然，覺得這東西沒啥稀奇的，可是在透過望遠鏡的目鏡，看到了很遠處的景象之後，這傢伙就被震驚了，在船上是大呼小叫，連連稱妙。
結果是他這樣的表現，自然而然的要被同僚們鄙視一番了，畢竟這幫人開眼比他早，現如今已經過了新鮮勁了，看到這傢伙露出一副土包子的樣子，少不了會嘲笑他幾句。
王宏也不以為意，笑就笑吧，反正這玩意兒到了他手中，誰也別想再給他要走了，畢竟這東西眼下數量還很少，能拿到的人，就代表著他們在海狼之中身份的尊崇，所以他將手中的這個望遠鏡把玩多時之後，小心翼翼的放入到了方安遞給他的一個牛皮筒中，很鄭重的將這個望遠鏡掛在了脖子上。
不過怎麼看這傢伙掛的方式都不太好看，牛皮筒橫在他的胸脯上，像是脖子上掛了個牛骨頭一般，頗有點招搖的感覺。
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