議政殿內，李二在來回踱步，從今日白凡出手開始，李二就一直在關注著長安的風向，因為佛門在百姓之中影響太大了，一個不好，長安城內的百姓就能鬧騰起來。
“陛下，藍田侯到了。”
老高推開門提醒一句，就自己退出去了。
“你要滅佛？”李二沉聲問道。
白凡抬頭看了一眼李二，不明白此時他這句問的什麼目的，到底他是支援滅佛還是不支援滅佛。
搖了搖頭，白凡無奈道：“哪有的事，佛教樹大根深，誰也滅不掉，只能最大化的壓制、改變。”
“可是全城都在盛傳你白凡屠滅無漏寺，揚言滅佛揚道之事。”
聽到這個，白凡詫異了，自己一直不停的忙於奔波，沒有關注城內輿論，怎麼會這樣？
鬥法無漏寺可是大庭廣眾的，什麼時候自己說過滅佛了？那自己收徒是怎麼回事？
“陛下，這是謠言吧，會不會是有心人故意挑起是非？”
李二點了點頭，“既然沒有，那麼肯定是背後之人出手了，哼，好手段，步步為營的糾纏不休，正好藉此機會查一查到底是誰在搞鬼。”
兩人在一旁坐下，白凡倒上了兩杯清茶，隨後開口問道：“不知道陛下對於佛教怎麼看？凡若是真的滅佛的話，陛下是否支援？”
李二若帶深意的瞟了一眼白凡，隨後爽朗一笑道：“小子你是擔心我袒護佛門？
沒有的事，曾經我也考慮過效仿前人，比如前隋文帝，儒釋道三家平衡共治，但是這些年來，從你小子那裡接觸到的東西越來越多，看到的典籍也有涉及三教。
吐蕃以宗教治國，他們可算是實現了愚民的大成，可是國力衰弱只能偏安一隅。
南朝時期大興佛門，最後如何？遍地是寺廟，人人誦佛，民眾蜂擁出家，各地出重金建廟宇，最後甚至連田地都荒蕪了，國力大衰，所以治國之道，愚民和宗教都不行，只能換來一時的穩定，對於整個國家來說，是一種遲滯國家發展的毒藥。
因此朕從來沒打算大興佛門。”
白凡看著眼中閃著智慧光芒的李二，忍不住為之大聲喝彩，沒想到，不知不覺的，這位大唐皇帝竟然已經有了這般成長，自己的顧慮原來不過是杞人憂天了。
“陛下能有此番話語，國家之幸，百姓之幸，臣白凡之幸！”
“行了吧小子，朕每日不停地學習看書，不是想要你誇讚和奉承的，只是不想事事假手於人，什麼事情都要靠他人來指點。
若非如此，今日不過又是你再給朕講述一遍佛門危害，然後朕按照你的分析，帶人去執行，這樣大大的拖延了朝政的執行效率，朕不想做那等無能之君。
說說佛門吧，你要滅佛我也不會說什麼，但是佛門強大，輕易不可妄動，你可明白利害？”
“臣明白，所以需要朝廷政策的支援，不然我的手段，只能對付犯錯的無德之僧，對於那些佛門高僧，恐怕不太奏效，只有將佛門規範為國事，我們才真正能將之限制住。”
白凡認真的說道，腦海裡不禁想起了歷史上出現的度牒一法，出家和尚需要有度牒才算是正經和尚，不然都被人們定為假和尚或者野和尚。
而這度牒，就是由朝廷每年有限發放，而且發放度牒還必須認真核查，和尚圓寂也要收回度牒，這種方式行之有效的限制了佛門的發展，所以白凡也準備在大唐實施，只是白凡給佛門準備的規則，可以說較之更加苛刻，推行起來難度也更加的大。