溫特斯把卡曼的表情仔細打量了一番，確認後者不是在開玩笑。
“你難不成真的在考慮……把赫德人划進你的羊群裡？”溫特斯只覺得荒謬至極。
“當然不。”卡曼搖了搖頭。
溫特斯剛鬆了口氣，只聽卡曼那邊又開口。
“這件事，只能由教宗大人裁決。”卡曼鄭重地說：“哪些赫德人是信徒？哪些赫德人是異教徒？信徒裡面哪些是異端？哪些是純潔的羔羊？這些問題事關重大，都不是我能夠置喙的。我必須向總主教上報，將此事交由樞機團、交由教宗大人聖裁。”
溫特斯一看到卡曼的眼神，就明白卡曼的態度是認真的，而且不可動搖。
“朋友。”溫特斯嘆了口氣，苦惱地揉了揉腫起來的眼眶：“你會給我惹來大麻煩的。”
“對不起。”卡曼垂下了頭，肩膀也跟著垂了下去，他歉意地說：“這是我的義務和職責。”
“好吧。”溫特斯明白卡曼心意已決，也不糾結，笑著攤手：“那也只能這樣啦。”
“你……”卡曼抬起頭，有點不敢相信地問：“不試著說服我？”
“你會被我說服嗎？”
“……不會。”
“那不就得了？”溫特斯又重重嘆了口氣：“誰讓我既無法說服你，又捨不得把你滅口呢？”
卡曼險些被口水嗆死。
“不過。”溫特斯正色道：“我也有一個建議，希望你能聽一聽。”
“我就知道……”這次輪到卡曼嘆氣。
“建議，只是建議。”
“說。”
溫特斯沉吟片刻，措辭剋制又謹慎地說：“在你向你的主教報告之前，我希望你能先告知革新修會，你要向樞機院報告此事。”
卡曼的聲音有氣無力：“我已經說了很多次，革新修會已經不存在了……”
“革新修會、守舊修會……隨便叫什麼名字、披哪層皮，不必玩文字遊戲，你知道我說的是什麼。”溫特斯大手一揮，打斷了卡曼的話：“我只是建議，建議你在正式報告之前，先徵求一下你的‘朋友們’的意見。”
卡曼沉默了，過了一會，他眉頭緊鎖地問：“為什麼？我已經告訴你了，革新修會的使命不包括傳教，那個老人的教會和革新修會沒有關係。”
“你怎麼就知道一定沒有關係？”溫特斯目光銳利，步步緊逼地問：“你剛剛也只是說，‘我不知道’而已。你和我都能發現阿里烏斯派的痕跡，革新修會的修士會發現不了嗎？你怎麼就敢斷定，革新修會的修士，不會和這些阿里烏斯派的信徒產生關係呢？”
卡曼又陷入了沉默，片刻後，他抬起頭：“我不能向你保證任何事情。”
“沒關係。”溫特斯笑著攤開雙手：“做你認為正確的事情，足矣。”
[雖然總說異端比異教徒更可惡，但實際情況並不都是如此]
[通體而言，羅馬教會對於內部的異端很嚴厲，如果某個信徒被認定持有異端思想，且不悔改，就要被處以極刑]
[但前提是被認定持有異端，且不悔改，在外部環境比較寬鬆的時代，羅馬教會對於異端的認定是非常謹慎、非常寬容的，而且只要異端肯悔改，就會再給機會，輕易不會殺人]
[反過來說，當教會面臨嚴峻的外部挑戰時，對待異端的態度就不再那麼溫情脈脈，手段變得非常酷烈]
[【乳酪與蛆蟲】這本書就講述了一個16世紀的信徒，如何被認定為異端，如何被寬容，又如何在嚴峻時代被重新送上火刑柱的經歷]
[而對待離岸異端，羅馬教會通常表現得寬容、且極富實用主義精神，譬如葡萄牙殖民者最初到印度的時候，把印度教信徒誤認為是某種異端基督徒，所以非常大度（大度）地表示你們只要重新迴歸正道，把sl都趕走，就可以了，沒有喊打喊殺，非常理性（打引號），非常寬容（打引號）][（用括號打引號是因為引號會亂碼）]