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第二章 死極為生 (第1/2頁)

“道可道,非常道。名可名,非常名。無名,天地之始也。有名,萬物之母也。故常無慾以觀其妙。常有欲6以觀其徼。此二者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門也。。。”

古道青石密佈,群山輕靈俊秀,山川的旁邊,一條大江咆哮而過,大江河水清而不濁,靈氣逼人,這卻是方圓幾十裡內獨一無二的一條大江,崆峒山周圍所有的村落都圍繞著這條大江生存著。

而此刻大江旁的一座普普通通的小山丘中,一座樸素而不簡陋的道觀正座落在小山丘上,觀裡,傳出一陣清朗的誦經聲,念得正的被譽為道家至高寶典的《道德經》。

《道德經》為道家創始人太上老子所著,基本上只要是修道的人就沒有哪個是不知道它的。

在這隻有亭臺四五座的小道觀中,一個稍大一點的正殿裡,其前面供奉著人族帝師的廣成子,其後面則供奉的三清道尊,從左到右分別為玉清元始天尊、太清太上老子、上清通天道尊。

在大殿中央有一個蒲團,其上坐著一個十七八歲模樣的年輕人,他頭上挽著道髻,用一根削好的木棍穿著,身著太極八卦圖的白色道袍,腳蹬白襪圓口鞋。

而穿著這番打扮的年輕人面板更是白的過分,臉上無一點血色,當唯一不同的則是那耀如繁星的眼睛,讓人不得不感慨:“好一個俊秀的小道士!”

此時的他正盤坐在道家先賢的塑像前做著每天的功課。

而這個小道士正是這所道觀的觀主,或者說主持、方丈,而這個道觀裡也只有他一個人。

附近山腳下的村民都習慣叫他一聲光塵道長,而年長一些的村民則會喊他一聲小光塵,而這所謂的小光塵這是他們看著長大的。

而這小道士的道號就叫光塵子,是他師傅和凌子起的道號,而光塵子是和凌子在他小時候從山下撿到的,詢問過附近村民後,才知道這孩子不是他們村附近的,所以和凌道長就打算把光塵子作為自己的衣缽傳人來培養。

而光塵子也不負和凌子的期望,從小就聰明伶俐,悟性過人,早早的就將道觀裡的藏書給看完了,並自己一人就領悟的道家經義。

這讓和凌子也常常的驚為天人,常常感嘆道:“後繼有人矣!”

要知道這些藏書可是紫極宮數百年傳承下來的經書道藏。其內的經書可以用海量來形容。

更何況因為末法時代,各個門派因為沒有靈氣的緣故,再無一個可以入道的修士,所以對各個流派的典籍經書也就沒有多少重視了。

故而和凌子辛勤的收集的各個流派的全部典籍,無論是儒釋道、諸子百家的全部沒有放過,一一收入囊中。

這麼多經書加起來簡直不計其數,這也不難表現出想要一個孩童通讀全部,這簡直是一件不可能的事。

而紫極宮傳說是廣成子傳下來的道統,紫極宮一直都是人丁不旺,一代代也就只有一兩個弟子,而更多則是一脈相傳。就像和凌子以及光塵子的師徒關係。

時間如江水湧動,轉眼就在光塵子九歲那年,和凌子就把光塵子送到離道觀幾十裡地的學校讀書,並讓光塵子一邊學習學校知識,一邊將和凌子的畢生所學盡皆傳授給他。

而光塵子也不負所望,很快便將知識全部融會貫通。正所謂琴、棋、書、畫樣樣精通。

可是。。。。。

雖然光塵子天資聰穎,可謂天縱之才,但只可惜天妒英才。

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