聽聞石生問話，傅則陽在座上反問：“你道他為何道號‘枯竹’？為何以道家之身於青靈竹中參佛教的禪法？又何為叫枯竹禪？”
這幾個問題非但石生不知，便是在場如此多千年積修的大佬也無從知曉，實在是枯竹老人修行年限太久，法力又高，他的根底，只有昔年跟他同時代的人和三教中修到極高境界的人才能知道三分，並且也沒人敢背後說他的閒話。
石生乖巧跪拜：“弟子不知，還請恩師開示。”
傅則陽說：“人生苦短，道家求長生，紅塵苦多，佛家求苦盡。於魔看來，長生者受苦亦多，苦盡者人生亦盡，於有限生中求無限之樂，於無限苦中求有限長生。此三者皆旁門之根，有此根者，未來必結旁門之花，得旁門之果，從根到果，一脈相承，其性不變，因此稱作旁門根性。三家有旁門根性，亦有正道根性，旁門根性者，修正法亦得旁門花果，正道根性者，修旁門法亦得正花正果，三教相類，亦復如是。”
石生恍然：“依恩師所言，枯竹前輩是旁門根性，即便給他玄門正宗心法，他亦不能得金仙正果，一樣在旁門路上？可是枯竹前輩一千多年道行，法力高絕，神通廣大，為何不會知曉此事？從而改變心性呢？”
傅則陽笑道：“本根難移，本性難變，旁門根性見了正法，或是質疑其臆想胡編，或是嗤笑此法愚不可及，或是望洋興嘆不能做到，疑者棄如敝屣，笑者傲慢無視，嘆者束之高閣，雖有正法，如同無有。如強修之，雖能得其術而不能得其法，雖能得其法而不能得其道，以旁門之道御正道之法術，無異於三歲孩童舞弄刀劍，終免不了傷人害己。”
石生有點不敢相信：“以枯竹前輩那般心性，還算不得正道根性嗎？他見了正法不會疑、笑、嘆，他修了玄門正宗之法，難道還會傷人害己嗎？”
傅則陽說：“你不知道枯竹道友性情原來有多麼偏激，又是何等古怪，比你在幻波池所見盧嫗有過之而無不及！千餘年來，他的法力修煉越來越高，境界上卻怎麼都不能突破，有金仙之法力，無金仙之境界，終不能圓滿金仙不死不壞之身。”
石生悵然道：“原來如此，那師父可有辦法幫幫他麼？”
傅則陽說：“道言旁門，佛說外道，旁門亦有門戶，外道亦有道路，忽的一日，他在大荒山巔，劈破旁門見月明，見得大道，醒悟自己乃是焦芽敗種，無論修煉何法，終不能得成正果，才給自己改以‘枯竹’為號，為了磨練心性，對治偏激，他把本體留在靈竹之中參禪，元神到中土轉世，體悟人情冷暖，世態炎涼，又大發慈悲心，廣修佈施，以慈悲對治嗔慢，如今已經過去了好幾百年，他的心情已經平和通透了許多。
只是他法力太高，資格又老，嗔心亦消，慢心難除，境界越高，慢心越盛。要幫他的話也只能由你這無知孩童講起，若是我說，他必心生不快，復起嗔念，徒生事端。將來等他從旁門轉入正道的一剎那，又是慢心急劇增長之時，極易為魔所擾，一個把持不住，便要走火入魔，成為禍亂天下，草菅萬靈的大魔頭。他自己對此事也已深知，才提前做準備，給了你們天心環，那寶貝正是守護天心，不失人心，以祛魔心之靈物。”
石生恍然大悟：“原來如此！枯竹前輩與我有救護指教之恩，未來他有什麼……差遣，我必帶著金蟬、瑾魚二人，全力以赴！”
傅則陽笑道：“他與我也有指點之恩，卻不屑我還，只能將來由你們帶我還他了。”
他這話不單指石生幾人，而是環顧左右，把所有弟子都算在內了。
眾弟子連忙同時躬身答應：“弟子謹記！”
傅則陽說：“在離此地萬里之外，有一座神劍峰，峰上有一座阿修羅魔宮，宮中住著一位屍毗老人，屍毗老人是阿修羅教主，法力高強，因著昔年一點緣法，三百年前忽然升起向佛之念，這些年都在自修自學，但依然在魔境之中不能突破。當初在大雪山，我曾遇尊勝禪師，說起他跟屍毗老人這段緣分，尊勝禪師留下舍利子，請我帶他渡化屍毗。你可願意替為師去渡化他導歸佛門？”
石生詫異：“弟子願意為師父分憂，只是弟子從未學過佛法，恐怕難當此大任。”
“沒有學過佛法，未必所作所為都不合乎佛法，也未必不能令他人去修佛法。況且，你沒學過佛法還沒學過魔法嗎？你不能將他匯入佛門還不能將他匯入魔門嗎？”
石生深吸了口氣：“既然這樣，弟子勉強一試。”
傅則陽取出一顆青熒熒的寶珠，隔空交給石生：“這是昔年尊勝禪師涅盤以後遺留舍利子，你可戴在身上，藉此緣法，引他入門。”
石生接過舍利子收好，正要起身，又被傅則陽叫住：“你打算如何渡化他？”
石生忖度道：“他是宇宙六怪，魔法高深莫測，我不管使什麼花招都會被他輕易識破，任何算計都瞞他不住，索性直接開大門，走大路，找上門去，直到宮殿前面，告訴他尊勝禪師和您的這段因果，教他修佛便是。”
傅則陽大笑道：“你這孩子，雖要直指人心，卻不該這樣。極樂真人昔年評論宇宙六怪，每個人既然叫一個‘怪’字，那脾氣又豈是易與的？稍有不慎，動了他的嗔心，你就要白受許多苦楚了。”他頓了頓，又說，“佛經上記載，善財童子五十三參，拜過五十三位善知識而入法界。你今日也可仿效善財童子，不過無須五十三參，只參此一魔即可。”
石生眉頭微蹙：“那屍毗老人有何值得我參？”