都是大明的百姓，遷移百姓免了，自己不免，搞不好要鬧起來的。
可還不等他們思索，便聽見了皇帝的聲音。
“不享受！”
崇禎很是斬釘截鐵：“他們又不需要遷移，雖然發生了大戰，但都在可控範圍內，普通百姓也沒什麼太大的影響，
田還是那些田、地還是那些地、農具還是那些農具，一切都沒有變化，免什麼稅？
免稅了他們這幾年的基礎設施諸如官道要不要修了？河道要不要清理了？”
說到這裡，崇禎停頓了下來，思索了幾息後：“雖然不免稅，但可以免費配給一年的種子，且可以從朝廷免息借人均一石或一戶三石糧食用以過渡，三年內還清！”
“畢愛卿，這點可以做到吧！”
“回陛下，可以，洪承疇傳回的戰報中說了，諸國百姓雖然很貧窮，但諸國貴族等等卻是很富有，家中地窖糧倉堆積如山，
具體數量雖然還未統計出來，但讓諸國百姓過渡肯定是夠的！”
“既然這樣，那就諸國免稅這事兒就這麼定了。”
崇禎直接拍板決定，而後看向袁可立：“袁愛卿，此事散朝之後給去緬甸的官員一道旨意，若是原住百姓有什麼不滿、藉機鬧事兒的，一律嚴懲，必要時可以殺一儆百以儆效尤！”
“臣遵旨！”
待袁可立回應之後，又看向畢自嚴：“畢愛卿，你說的第三個麻煩是什麼？”
“回陛下，第三個麻煩是耕地的清理問題！”
畢自嚴提到這個的時候臉色嚴肅了起來：“暹羅採用的是薩克迪納，大致意思是暹羅領土內的所有土地和稅收歸國王私人所有，
不同社會地位的人則依據其身份享有相應數量的土地，普通百姓幾乎是沒有自己的耕地的。
真臘則是令制土地制度，國家的土地被看作是國王擁有的，農民要想有土地的使用權，就得給國王還有貴族交地租或者去服勞役，
這點和暹羅差不多，不同的是他們的村莊會有共同的一塊土地給村子裡村民共同使用。
安南雖然分為安南鄭氏和廣南阮氏，但依舊是延續後黎朝的均田法，大致意思將荒蕪或沒收所得的土地作為公田公土，分給官員及軍民。
軍士給田五分，平民四分，孤寡和殘廢者三分。
看似不錯，但實際上人民分得的土地僅佔極小部分，貴族官僚卻得到大量土地，農民變成王室或官吏的佃農。
緬甸東籲王朝的方式則是接近扶桑，但他隆王繼位後，做了很多改革，將土地分給了百姓，情況是最好的。
而南掌則是租佃制和永佃制，農民租用地主的土地進行耕種，佃農需要按時向地主交納租金。
永佃制則是一種更長期的租佃形式，農民可以永久耕種，但地主仍然保留土地的所有，有點類似之前大明南方的一田二主，一人擁有田底權，一人擁有田面權。
各國的土地制度都不一樣，但共同點就是貴族富商官員擁有大量土地，那麼問題就來了。”
群臣神色嚴肅了起來，他們自然知道畢自嚴這一番陳述的話中的問題，果然才是最大的問題。