不僅僅是平衡，更是在為大明的國運奠定基礎。
他們竟然都沒有看透皇帝的佈局。
而這個佈局是皇帝自登基之時就已經開始著手的。
身為臣子，在這一點上他們實屬不合格。
“諸位愛卿，袁愛卿剛剛講述了朕自登基之後的佈局，將所有的改革都串聯起來了，但朕以為還不夠，朕初步還想設立三個預警資料指標！”
此話一出，別說是已經懵的群臣，連剛剛以為全部看透的袁可立都震驚了。
“來人，抬幾塊木板過來。”
崇禎吩咐了一聲後，走下平臺。
片刻後，王承恩帶著幾名小太監抬著幾塊掛著白紙的木板和一張放著筆墨紙硯的書案進了皇極殿。
看著圍了過來的群臣，崇禎道“諸位，說了這麼多的民富國強和國強民富，那麼藏富於民的標準是什麼？
是人均年收入十兩銀子，還是十五兩？或者是剩餘三五兩銀子？”
一句話直接把群臣給幹懵了。
這個問題他們屬實是沒有想到的。
歷史上倒是有人對民富的標準有了定義，例如《史記·孝文字紀》載（文帝）嘗欲作露臺，召匠計之，直百金。上曰“百金中民十家之產，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺為！
按照漢文帝的說法，一個家庭資產為十金（十萬錢）就是富裕家庭，折算到大明這裡就是百兩白銀。
很明顯這是扯淡的說法。
按照這個說法，整個大明都沒有幾個家庭是富裕的了。
“朕倒是有兩個想法來衡量，一是食物的支出佔消費支出的比重，朕姑且稱之為溫飽量吧，
例如一個人一年各校支出是十兩銀子，而用於購買食物的銀子是五兩，那麼這個比重就是百分之五十。
這個數值越高，富裕程度和生活水平越低，相反，數值越低，代表著富裕程度和生活水平越高。
這點諸位愛卿能理解嗎？”
眾人立刻點了點頭。
這點的確很好理解，無論是對普通人還是對富人來說，食物的需求基本是恆定。
因為窮人不可能會大手大腳的去買很多肉類等等的，一定會想辦法節衣縮食，而富人也不會節衣縮食，頓頓大魚大肉都是可以的，有銀子為什麼要委屈自己？
只有滿足了最基本的食物需求之後，才會轉向穿、住、用等方面，窮人會在沒有吃飽之前去買漂亮的衣服、建個大大房子嗎？腦子有病才會這麼做。
支出增加的情況下，肯定是因為賺到了銀子，確保不餓肚子的情況下才會去其他消費。
眾人對皇帝提出的這想法很是感興趣。
“鄉村、鄉鎮、縣城、州府等等各地的這個溫飽量肯定是不一樣的，多少是合適的，需要戶部去做調查，找一個平均數出來。
朕以為全國在百分之五十到六十之間屬於剛好能解決溫飽，百分之四十到五十之間，算的是百姓富有了。