雖然不知道水字口和土字口的重器是什麼，但是從木箱的體積上，也大致能推斷出。
那個長方形略有些扁的木箱，裝的應該是書畫，水字口的東西。
而邊長有個十幾厘米的正方形小木箱，估計裝的是玉石類，應該是土字口的東西。
大家都看向才朋璽，土字口的木箱，他來開最合適，而且他年紀也是最長的。
“還是上官先開吧，我最後。”才朋璽微微笑道。
上官雨也沒客氣，“好，那就老爺子壓場。”
開啟這個長方形的木箱，裡面中間有一道分隔，形成兩個空格，每個空格里，又各有一個長方的書畫盒。
這兩個書畫盒，不再是金絲楠陰沉木，而是黃金樟。黃金樟主要產自東南亞熱帶雨林，以緬甸所產為上品，其含有豐富的鐵質和油質，防潮防腐防蟲，而且顏色金黃，顯得高貴，很適合作為書畫盒。
上官雨先拿起其中一個黃金樟木盒，開啟。
不出所料，裡面是一幅卷軸。
餘耀搭了把手，兩人將卷軸伸展開來。
王維《溪山雪意圖》！
王維，字摩詰，參悟禪理，又以詩名盛於開元、天寶年間，被稱為“詩佛”。而王維的書畫，不亞於詩名，後人將他推為南宗山水畫之祖！
蘇東坡曾雲：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
很可惜的是，王維並沒有真跡流傳於世，嚴謹地說，沒有可靠的、確鑿的、公認的真跡傳世。現存有幾幅作品，但都存在爭議，大多被認為是後人摹本後者偽託之作。
“我說何以滌先生還留下那麼多精品書畫沒放進秘藏，原來放進秘藏的，是如此頂級的無價之寶！”上官雨震驚讚嘆。
大家也都是震撼不已。
當然，現在沒有太多時間欣賞。收好王維的《溪山雪意圖》，上官雨又開啟了第二個黃金樟木盒。
這裡面也是一幅書畫。
確切地說，是一幅書法。
這幅書法，讓所有人目瞪口呆！
剛才王維的《溪山雪意圖》，的確讓大家震驚讚嘆，但卻還沒有到目瞪口呆的地步。
而這一幅書法，卻讓眾人差點兒就忘記了時間，沉浸其中不能自拔！
好在人多，交流碰撞之時，回過神來，這才先行小心收好。
因為這一幅書法，是《蘭亭序》！！！
《蘭亭序》（又名《蘭亭集序》、《臨河序》），全文28行，324字，字字精絕，通篇妙不可言，筆法有如神助，華夏“行書第一帖”之譽名副其實，千百年來無有可出其右者。在華夏書法史上，它的地位無可撼動。
作者書聖王羲之。
這幅作品，可謂婦孺皆知，卻成為書法史也是文物史上的一個千古之謎！
因為這一幅書法極品，從唐代以後，真跡下落就撲朔迷離，時至今日也沒什麼真正的結論。
傳世的《蘭亭序》，都是摹本或仿品。曾經有一幅《蘭亭序》在歷史上一度被認為是真跡，但後來經過大量考證，又確定是馮承素使用“雙鉤填墨”的摹本，並非真跡。