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溫去病帶著龍雲兒，直奔封天壇而去，這一回，由於身懷“鑰匙”，進qù沒有那麼費勁，直接到封天壇，手與外壁一碰，直接就穿透過去，進入內部。
漫步在點點金芒建構的星河內，龍雲兒神馳目眩，必須要竭力寧定心神，才能不被其所迷惑。
“妳有金剛禪定守護，比平春穩得多，但後天之法干擾越多，先天洗資zhì的效果越差，不願冒險，就沒有收穫，當中的尺度妳自己權衡。”
溫去病交代完畢，將龍雲兒留在星河邊緣，自己逕自往內深入而去，龍雲兒希望能跟著守護在旁，卻遭到拒絕。
“不用顧慮我，熟門熟路，沒什麼問題，倒是妳時間有限，中樞如果被破壞，我也不知道會是什麼結果，自己抓緊時間修練吧。”
溫去病緩步前行，心內也同時整理著剛才所得的領悟。
橫擊仙帝與那個人之間的關xì，這謎團如今更為混亂，自己還沒理出個頭緒，不知道“我非我”是什麼意思，但最後的那一刻，橫擊仙帝似是回覆了些許意識，用盡力量留下的訊息，卻如黑暗中點亮的一盞明燈，解了自己苦思不得的困惑。
這位仙帝，確實是個厚道人，回覆靈識的短短時間內，他已看出情勢，拚了命留下話來，為了他自己，為了兩名相隔千年的訪客，更為了整個人族。
如果自己不是秘密修練五德之氣，還未必能夠迅速領悟，但橫擊仙帝見識非凡，恐怕已一眼看出了這點，作出提點。
五德之氣，起步於天階，是直指天階頂上的無上功法，修練到終點的前程絕對遠大，但自己數年苦練下來，雖有所進展，卻見效甚微，除了那次身處特殊空間，受太一拘魂，自動生出反應外，平常時候，根本是想用也用不出來。
最初，自己並不以為意，因為天階頂上的那些存在，動不動修練就是數十萬、數百萬年，甚至還有些號稱與天地同壽，五德之氣如果是那個等級的法訣，能短短几年就練出成績，那才真叫見了鬼！
不過，與太一的那次拉鋸，讓自己生出懷疑，會否自己的理解有誤，其實練法與用法不是一回事，自己坐擁寶庫，卻不懂得開啟之法，以致使用不出？
那到底該怎麼用呢？
橫擊仙帝的遺言，“氣運須有物依憑，才……”，氣運須有物依憑才能如何，姑且不論，但能讓氣運依憑的物體，毫無í問就是氣運之寶，像是獅皇金劍，像是獸王爪，甚至武蒼霓持戒中的仁刀騶牙，這些都是從廣義上看來，可以歸類為氣運之寶的bīngqì。
再深想一層，所謂的世界奇觀，包括這座封天壇，其實都是一件超大型的氣運之寶，承接鉅量氣運，運轉發動。
當初在獸族聖墳中，自己僥倖看過一柄氣運之兵的半成品，從中明白了前人的鑄造技術，更對氣運有進一步瞭解，結合碎星團時期的研究，才有能力修復獸王爪。
氣運者，宏大浩瀚，卻又虛無縹緲，看不見也摸不著，如何為用？
唯有透過術式、透過法則，讓某物承接氣運，彙集運作，才能展大神通，生大威能，或倒海翻江，或摧山毀嶽，或移星推月，甚至開天闢地，都是有可能做到的。
而兩相對照，五德之氣又是什麼？
也是氣運！
功德、福德、陰德、聖德、道德，是個人積聚的德運，無數個人德運匯聚，即是種族的氣運，進而成為天地氣運的一部份。
百川匯海，無論河湖江洋，本質同樣都是水，分則為德運，合則為氣運，其實都是相同的東西，自己修練五德之氣，首先必須要盛載五德，才能進一步運使為用。
所謂的盛載之器，也不見得非要實體，當一切線索都串聯想通後，自已也明白過來。
下乘者，利用種種珍稀的天材地寶，打造實物，盛載術式，化為氣運之兵，兵成後，自有靈識，擇主護主，神妙無窮。
上乘者，以自身血肉、神魂為具，凝氣聚現，承接個人德運，所練成的氣運之兵或氣運之寶，介乎虛實之間，如有似無，威力未必能勝於前者，卻能連結神魂，蛻變提升，直指天階頂的無上大道。
先前與太一比試時，五德之氣演化成形，環繞護體，那些純屬命危之際的反應激發，並不是真正的修練顯形，自己事後觀想，雖能重現那五道法器的虛影，卻不能驅動使用。
……看來，還是得自己選定方向，重新建構術式，一一聚現出屬於自己的五德之器，才能運用苦修得來的五德之氣。
……具體的術式模型，單憑自己打造氣運之兵的經驗，還不足夠，但收納這半塊金鎖入體後，自己一直在進行感悟，已從中找到自己最缺的部分。